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芍药,《神农本草经》:味苦,平,主治邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热,疝瘕,止痛,利小便,益气。
后世口诀:“白芍酸寒,能收能补,泻痢腹痛,虚寒勿与”;“赤芍酸寒,能泻能散,破血通经,产后勿犯”。
芍药于农历十月生嫩芽,破阴寒而出,三月开花,正是阳气鼎盛时节绽放,具有破阴凝,散布阳和的作用。最早记载于《神农本草经》,列为中品名为芍药,在《诗经》中也有对芍药的描述,在陶弘景《神农本草经集注》中的论述中对芍药的赤、白做了区分。
《伤寒论》中用芍药的方剂达30个之多,当时不分赤芍、白芍,到了后世才有了赤芍、白芍之分,因此《伤寒论》方中所用的芍药是赤芍还是白芍一直被后世医家所争论。如《太平惠民和剂局方》、《医宗金鉴》、孙尚方、许叔微等认为应为白芍,而《太平圣惠方》、李中梓等认为应为赤芍。
宋朝马志曰:“此有赤白两种,其花亦有赤白二色。”苏颂则较详述其形态曰:“春生红芽作丛,茎上三枝五叶,似牡丹而狭长……夏初开花,有红白紫数种……秋时采根……”李时珍则曰:“昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲夭下。今药中所用,亦多取扬州者……人药宜单叶之根,气味全厚。根之赤白,随花之色也。”明•《本草蒙荃》:“芍药近道俱生,淮南独胜,开花虽颜色五品,人药惟赤白二根。”清•((本草从新》:“赤白各随花色,单瓣者人药。”
看来古人根据芍药的花或根的颜色来判定赤芍、白芍,现在我们认识到野生的毛蓑科植物芍药的干燥根习称赤芍药,其栽培品种为药材白芍,另有川赤芍、草芍药亦作赤芍,但质量稍差。
因而说赤芍、白芍原植物相同,白芍多为栽培,赤芍多为野生。现在比较一致的认识是赤芍偏于祛邪,白芍偏于补虚。
根据现有资料,临床实践等综合分析,以上两种观点均太绝对;《伤寒论》中用芍药的方剂有偏于扶正的,有偏于祛邪的。赤芍偏于祛邪,白芍偏于补虚,而病人的体质亦有虚实的不同。故应根据不同的情况来区别对待,对于病证为实证且病人体质不虚、需要使用祛邪方剂的应选用赤芍,对于病证为虚证且病人体质偏虚、需要使用扶正方剂的应选用白芍;而对于虚实错杂证需要扶正祛邪兼顾的则可考虑赤芍、白芍同用,再根据虚实的偏重来决定赤芍、白芍的用量比例,偏于实的可加大赤芍用量,偏于虚的可加大白芍用量。
如桂枝汤、建中汤、多常用白芍;如大柴胡汤、葛根汤、多采用赤芍。
是不是可以用单一服用的方法测试呢?毕竟两种芍药功效是不完全一样的!
建议采取刘师的说法,赤白芍同用!
“最近曾有商贩捡白芍之粉红带赤者充赤芍,是非真难辨也;今医不知药,药不知医,只有天知地知,人难知矣”!
此次回帖参考多种资料,有拼凑之嫌哦,呵呵! |
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