本帖最后由 徐朋吉 于 2015-6-29 21:44 编辑
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' H7 K6 p9 V% o3 f) H6 } 主讲人:徐朋吉
& A, x2 C2 K2 n' F4 y 大家好,今天我们来共同学习一下《伤寒论类编补遗》的313--317条。
! X; r j# t! W! R0 \" m' k% b 313.发汗病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。(宋68)
( W0 X. C) x9 g! S# ^7 X【芍药甘草附子汤】) F/ {4 i( m, I9 {) u( D
芍药 甘草(炙,各三两 30克) 附子(炮,去皮,破八片,一枚 10克). G P. ^/ ?9 @* @8 F& W0 N0 H1 j% |
上三味,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温三服。# Y% Z: }1 p. G J0 {) [ U
本条叙述的是一个外感表证,经发汗以后,不解,仍恶寒,这是表虚造成的,要用芍药甘草附子汤治疗。这个外感表证,可能是伤寒,也可能是中风。那么要是伤寒证,也只能是太阳伤寒证,要是单纯少阴伤寒,不会用芍药的。太阳的伤寒和中风,要是发汗过度,会出现表虚寒,甚至亡阳。那么除了太阳表证之外,其他五纲的中风表证,要是汗不得法,也会出现表虚寒。条文中这个恶寒,有畏寒的意思,表寒现象重些。他说,这是“虚故也”。什么意思?表虚寒啊。里面虚吗?没有攻下,里面不虚。也就是说,病还在表而已。
1 u8 L3 }* w4 {" f0 T 这个病,也是少阴病的一种。是少阴表证为主,确切的讲,该是少阴中风证。看看这个方子,桂枝汤,去掉生姜和大枣,桂枝换附子。桂枝、附子,都能温散风邪,但是温在表的虚寒,桂枝不如附子。桂枝配芍药和斧子配芍药的区别就在这里。一个是温凉的辛散酸收,一个是热凉的辛散酸收,都能调和在表的营卫。但是一个是针对太阳、太阴、厥阴的中风,一个是针对的少阴表虚寒的中风。不加生姜大枣,是因为还没有伤及胃气津液。6 i7 A6 A& Q# ]& I: z2 [) H
君:附子
6 |4 E1 ]6 |8 Q5 m: M3 c" T9 j- \臣:无
/ P2 c! X! f% t3 g j6 M" C佐药:炙甘草. C3 u7 S, B- J- \ s+ I3 y1 C9 T
使药:芍药
- _/ z$ u6 O0 u" Z 附子(辛苦热)——《神农本草经》:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破症坚积聚,血瘕寒湿,踒躄拘挛,膝痛不能行走。
0 Y/ L2 {( ]9 ]1 n2 A炙甘草(甘平)——主五脏六腑寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创尰解毒,久服轻身延年。( e* ^8 Z: A* V/ q8 [
芍药(酸苦凉)——主邪气腹痛,除血痹,破坚积寒热疝瘕,止痛,利小便,益气。师云:有清热和收降的作用。是针对少阳和阳明病。小大黄,去阳明里实不重的,还利尿,去水饮。(太阴里虚寒的要注意减量或者用别的药。)) ~3 S" D! c" v8 v- d, }
附子也能解表。附子偏于走表。干姜偏于走里。里寒的多用干姜,表虚寒的多用附子。皮肤大家知道,要开合有度。用药上,要辛散和酸收配合。这种理念也可以用到里证上。对于一些二便排泄失调的可以运用。比如芍药和厚朴、大黄和乌梅等配伍。另外这个方可以广用。凡是虚寒而肢体疼痛、挛急的,都可以用。包括寒性的腹痛,可以加干姜。寒性的腹痛,指的是寒积腹痛,要是有较重腹泻的。芍药要去掉。下利不明显的,可以不去芍药。包括真武汤都是,真武汤里面有芍药,这点要注意。要真有实邪,才考虑用芍药。
/ z# y( }& n* o, | 314.发汗,若下之,病人不解,烦躁者,茯苓四逆汤主之。(宋69)
+ Q) b! p. W( F9 G7 F" n# e8 X1 Y4 }% j【茯苓四逆汤】
& D% C7 ~7 o; c. H/ D' d0 ?茯苓(四两 40克) 人参(一两 10克) 附子(生用,去皮,破八片,一枚10克) 炙甘草(二两 20克) 干姜(一两半 15克)
R. W( \( @* Z8 t( |; V上五味,以水五升,煮取三升,去滓,温服七合,日二服。; v Y/ ^. d$ w$ I# U0 }" g# d" W5 @
发汗,若下之,这指的是太阳病。发汗不解,又给攻下,表证还是不解,并且出现了烦躁。这条症状很少,除了烦躁,还会如何?会畏寒、甚至四逆。还会水饮上逆,咳逆、心悸、呕恶、口干,便溏,小便不利等。烦躁是为什么?两层意思。一个是津液亏虚,要烦躁,一个是寒饮上逆,要心烦心悸。治疗上,要温里降逆,化水饮,补津液,解表邪。
o; W* i3 U# R4 { 怎么解表?附子就解表。因为用了汗法和攻下法,一定伤津液了,还内外虚寒了,水饮上逆了。就是这么个病机。这里要注意,他方子里没用芍药。因为攻下后里虚的缘故。也没有用桂枝解表降逆,说明表业虚寒了。我们来看看药症。
" o$ k# I. Q0 |, e& p" v. M 茯苓(甘淡平)——主胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥延年。 " G9 j" D: I2 b7 n0 W- J# s
人参(甘苦微寒)——主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服轻身延年。
- _2 \) e. Z. }% t r1 } 干姜(辛热)——主胸满咳逆上气,温中、止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气,通神明。
- l( W W2 k6 R, c* _% H 附子(辛苦热)——《神农本草经》:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破症坚积聚,血瘕寒湿,踒躄拘挛,膝痛不能行走。
5 L3 S5 s$ ]" D) |7 D: o9 i 炙甘草(甘平)——主五脏六腑寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创尰解毒,久服轻身延年。 j6 D% V) Y2 t- E, u9 o' J
这个茯苓四逆汤,实际就是四逆汤加茯苓、人参。温表里寒,茯苓降上逆水饮,人参补津液。
9 u1 M5 g; c+ g% R3 E) W; b% T; ^ 315.太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸、头眩、身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。(宋82)4 v& `, w6 z5 q+ K9 W( |
【真武汤】+ l0 b; X0 b: g6 L# F2 h
茯苓 芍药 生姜(切,各三两 30克) 白术(二两 20克) 附子(炮,去皮,破八片 10克)
% i* p+ w7 H7 T- g1 k) A8 l 上五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服七合。日三服。
! f/ I S) b9 ?0 c; A4 C1 r翻译:太阳病发汗不解,仍发热,且又出现了心慌心悸,头晕目眩,身体肌肉颤动,哆哆嗦嗦欲倒地,用真武汤治疗。从方子上看,病人呢,原有水饮,剧烈的发汗,津液突然不足,不养筋脉了,出现强烈震颤,同时,水饮乘虚上逆,造成了心下悸动和眩晕。津液丢失,血会不足,水饮就去补充空缺,因此,这里也有水盛血虚的问题。病情严重,震颤剧烈,也有这个水盛血虚的病机存在。津血都不足以养筋脉,才会如此严重。病人表证汗出不解而发热,这个发热不会很重,要伴随严重的恶风,甚至是四肢发凉。这是过汗而伤了在表的阳气,生成了少阴中风。1 F) x5 \" E6 o/ B5 Q
这条呢,和312条对比一下。“312.伤寒,若吐、若下后,心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之”(宋67)。312条,是经过吐、下了,他没给用芍药。“发汗则动经,身为振振摇”,讲的就是过汗伤津,不养筋脉。汗吐下后不解,出现了气逆头晕,脉沉紧,接着在给发汗,就会发生痉挛震颤。& }6 V; q$ p) R
两条的区别:315条伤了表阳,没经过攻下,里面不虚,可以用芍药。312条表阳未伤,但经过过度攻下造成了里虚,因此不能再用芍药。因此315条用了真武汤,312条用了苓桂术甘汤。
5 g7 N, |. S! J2 U& }/ B 我们看看真武汤。5 n3 a. N- h; l2 L* M
君:附子(炮,八片)* b A" x2 i) k' B3 O# W( d
臣:生姜三两、白术三两' d3 }8 |/ g' K5 |% t' ~
佐:茯苓三两
/ C0 d; x* T2 T' `' z/ |使:芍药三两
' v% M. m) l& N" {, _* f: P" r- u, L真武汤,附子配芍药,温表阳而祛风,调和营卫。生姜解表降逆,降水饮。茯苓、白术,都是化水饮为津液的主药。芍药本身,还能通血脉,配合芍药,是甘酸除饮的配伍,利尿除饮。水饮一部分清除了,一部分化为津液,,表邪也解决了,病也就痊愈了。加个当归、川芎,养血解痉,会更好些。真武汤,解决水盛津亏的震颤,效果不错,要是血虚明显的,加当归、川芎。要注意辨方证。
! h% n/ A0 r9 N% P9 E- u5 ] 强调一个问题。“312.伤寒,若吐、若下后,心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之”(宋67)。这条要这样来理解:“312.伤寒,若吐、若下后,心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧,茯苓桂枝白术甘草汤主之。发汗则动经,身为振振摇者。”% X9 W: E% r. m0 q: K/ f
316.太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。(宋21)
0 [* h; ^& s" |- u" j' ~ 【桂枝加附子汤】* L7 j# Z, V& E p+ w7 C
桂枝(三两 30克) 芍药(三两 30克) 甘草(炙,三两 30克) 生姜(切,三两 30克) 大枣(擘,十二枚 20克) 附子(一枚,炮,去皮,破八片 10克)
_" v* k8 u3 P- j3 `5 R: T 上六味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,去滓,温服一升。
* W9 |0 H5 m" u a8 j# N 本是太阳病,或者是太阳伤寒,或者太阳中风,因为发汗不得法,给过度发汗了,结果造成了表虚寒证,表虚不能固摄了。表虚寒而不固,就会虚汗不止,汗出的很厉害,他叫“遂漏不止”,意思是说,象往出漏水了一样。表虚汗孔不收,当然会严重恶风的。那么,大量的汗出,就会伤及肌表的津液,津液不足,不能养筋脉肌肉,则会出现微“痉”,也就是“四肢微急,难以屈伸”。津液亏乏,小便自然也就会短涩不利。水液疏布失衡了,都从肌表丢失了。病人呢,也会有畏寒肢冷的。: F; J* B' E+ F$ C/ B) M: Z8 g
这个就是少阴中风证了。因为是中风证,还有表虚寒,就用了桂枝汤加附子,用附子温阳祛风。表虚寒解除了,风邪也去掉了,胃气津液也补充了,这个病就恢复了。桂枝和附子,都是温热药,加大了温表阳的力量,桂枝尚能养胃气。用芍药,也是为了调和在表的营卫。生姜、大枣、炙甘草,解表降逆,养胃气津液。这个方子,也可以降逆气,止烦躁心悸等,前提是要有虚寒才行。并且,要是经过了攻下法了,就要减去芍药。7 m& v( S. f2 D# Q. r" p* L! q3 e! ?
另外316条也要和这个313条对比一下。这个313条,有“反恶寒”,而316条只说了“恶风”,没说恶寒,这该是个简略叙述,实际上,该是汗出肢冷而恶寒,严重怕风才对。316条因为病重,就没有减掉桂枝,因为可以配合附子温阳解表,同时因为津液丢失过多,就没有去掉生姜、大枣和炙甘草。这两条一定要对比着看,深悟其中的病机。
9 Z6 E. P- s Q4 A) h1 q 317、发汗后,身疼痛,脉沉迟者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。(宋)
' W3 p) b4 s7 s: _9 Q1 A 【桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤】
' ]' G" `/ y5 e1 U桂枝(三两 30克) 芍药(四两 40克) 甘草(炙,二两20克) 人参(三两30克) 大枣(擘,十二枚20克) 生姜(四两40克)! W& K* N5 S: B# A( Q
上六味,以水一斗二升,煮取三升,去滓,温服一升。本云桂枝汤,今加芍药生姜人参。
J3 I! k: l9 m0 {2 } 这条古今各家解得也是各不相同。这条的病,要做“血痹”解。我们看看《金匮要略》的“血痹”是怎么说的。% R" y" u2 J- w* Y" k) T
“问曰:血痹病从何得之?师曰:夫尊荣人,骨弱肌肤盛,重因疲劳,汗出,卧不时动摇,加被微风,遂得之。但以脉自微涩,在寸口、关上小紧。宜针引阳气,令脉和紧去则愈。”
9 `4 r J. c* l7 P: B “血痹,阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄芪桂枝五物汤主之。”% A1 N7 l4 n+ Q+ Z' {
“外证身体不仁,如风痹状”,这个病机,和“身疼痛”是一个道理。因为什么造成的?因为汗出,风邪不解或者感受风邪。脉是什么样?是“脉自微涩,在寸口、关上小紧”、“阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧”,这就是本条文说的笼统脉象“脉沉迟者”。这个脉沉迟,要和血痹的脉象对照着理解,不然,就会理解为有里虚寒了!真有理虚寒了,他会有典型里虚寒的症状,并且,他也会描述出来的。
: V& m7 U- }% m1 C& I5 x 这个,还可以根据舌象去辨别。舌象绝不会是淡胖,舌苔也不会水滑的。病人反而要口干舌燥,舌象会表现为有郁热的。发汗了,伤津液了,病还在表,没入阴,只是在体表的营卫之间的不流通问题。津液的这个卫阳不化血,血无津液来化,要不足,卫气不足还不去温煦血,要出什么问题?这个血管就撑不起来,就要有沉象,流通不利,就要见迟象。; }: {( w* K7 @" q. } k
治疗上,还是要以桂枝汤为主。加人参,是为了补充津液。加生姜是为了温胃解表。加芍药,是为了什么?芍药,酸苦而凉。《神农本草经》:主治邪气腹痛,除血痹,破坚积寒热疝瘕,止痛,利小便,益气。芍药,“除血痹”“止痛”。止痛的作用,是除血痹的结果。通血脉的,不通则痛嘛!他为什么利小便和益气呢?益气,这个气,是卫气津液。里热,津液不能生成,它可以清理热,蒸腾上来的蒸汽才能化津液。津液生成了,当然就益气了。津液足了,小便也就通利了。芍药利小便的作用。就是这样体现的。要是有寒的,不要轻易使用。不要见到它可以利小便,就寒饮证也去乱用它。它有一定的利水饮的作用,就像泽泻一样。要有实证热证参与,在温化寒饮的基础上,才能用它。这条的这个病,要是自然发展下去,会变成阳明病的。那么,从条文本身的表述上,以及方剂的使用上看,这个病,是太阳阳明合病。严格的讲,是血痹的一个证型。因此大家要明白,血痹证不只是黄芪桂枝五物汤一个证型。读《伤寒》,不与《金匮要略》结合,是不行的。今天的课我讲完了。谢谢大家! |