泼冷水：关于市面上流传的胡氏伤寒的资料与日本汉方界对胡氏伤寒的评价

枕剑书生

关于市面上流传的胡氏伤寒的资料与日本汉方界对胡氏伤寒的评价


市面上流行的胡氏伤寒诸多资料以及众多版本中以冯氏伦，张长恩等胡老生前的学生所整理的版本和胡老晚年的授课录音的版本最为普及，但是我仔细研究胡氏伤寒论的流行资料后，发现一个十分显眼的一句话：【中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家】然而所见到的冯氏伦所主编的书中，开篇就是【食血水三毒学说】，紧接着就是【六经即八纲】，然后是脉学等等，后面的内容便是类方研究，医案，原文的随文注释等等，然而稍微有点日本汉方基础知识的中医人都清楚，驱毒学说来源与吉益东洞，食血水来源于吉益南涯，而八纲释六经早在《腹诊奇览》中就有相关论述，胡老也承认其学说深受汤本求真的《皇汉医学》的启迪，说到这便产生一个问题，胡氏伤寒论的独特之处在哪？难道仅仅是一个在中国坚定奉行日本汉方学术思想和实践日本汉方的中国医生？但是最近在伤寒论坛上与同道探讨胡氏伤寒时得到以下信息：
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wchg70

六星会员






QUOTE:
原帖由 杏林隐士 于 2009-1-16 10:04 发表
【胡老的书我已研读多遍，我觉得其价值主要在运用方证的经验上，这是临床大家的风范。至于其六经表里分型说，能否作为辨证论治的统纲，尚需论证和验证，初步觉得似有不安，其实何止胡老学说如此？各家皆然。另外，冯世纶的再版《经方传 ... 】
其实经方传真原版也是冯老师等胡老的弟子们整理的，医案部分是北京的胡老的另一个学生，进修时以卡片的形式记录下来的，而冯老记录的医案，则在医院搬迁时（文革时）毁掉了，非常可惜！医案的理法部分是冯老师加上去的，当时冯老师还没有完全按胡老的思路走，所以读起来很别扭，据冯老师讲，直到他退休之后，整理胡老的笔记，才逐渐领悟胡老的思想，书中的理论，胡老在讲课时有的并没有讲透，有的后来又有了变化，冯老师是以胡老的笔记为准的。

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http://www.shanghan.com/bbs/thread-54187-1-1.html

所以现在对于市面上流行的胡氏伤寒论是否能真实全面的反映胡老独特的学术理论体系，很值得怀疑！

给胡氏伤寒的粉丝们泼了一盆冷水，但是纯属学术交流。

http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=3741&fpage=2

zhongyi999

了一居士 18:29:57
八纲解六纲，是日本人的发明吗
了一居士 18:30:48
八纲又是谁发明的？
桂枝-景方建  18:31:21
小日本不也是从中国学得嘛
了一居士 18:31:30
用八纲解伤寒，清代就已经有了
桂枝-景方建 18:32:27
主要是中国太聪明了,太能联系了,搞得一个学术成了杂货菜
了一居士 18:33:07
什么血食水毒一说，是冯世伦强加给胡希恕的吧？
桂枝-景方建18:34:01
最早冯老的书上好象没有
了一居士 18:34:12
我们承认，学术无国界，可以互相借鉴
了一居士 18:34:34
但是，这不能说就是日本的东西
了一居士18:35:09
尤其血食水毒一说，胡老没有搞
春秋/王立峰 18:35:49
胡老的讲稿上似乎没见过
了一居士 18:35:52
胡老借鉴的，只有一点，就是少阴有表证
了一居士 18:36:34
并且对于方证病机的理解，独出一家
了一居士18:38:35
如今啊，中医界，就是一群傻子聚会一处，大谈尖子的毛病
了一居士 18:40:08
去精神病院问问病人，“你有病吗”。精神病人就要消你：“你他妈才有病！”
了一居士 18:40:36
他们觉得自己是大智慧者
了一居士 18:41:47
魔，让子孙管他叫佛，他管佛叫魔
了一居士 18:42:14
迷惑颠倒
了一居士  18:43:21
无事生非
了一居士 18:44:42
闲的就像腌了一坛臭鸭蛋，都冒了油。
了一居士 18:52:40
煮熟一个，敲开，打二两勾兑的白酒，敞胸露怀，伸着一只脚，盘着一条腿，开始自斟自饮，臭烘烘，辣孜孜，开始了胡言乱语，王家姑娘长，李家二嫂短，旁若无人，“妈妈、妈妈的”阿Q骂街来·····
了一居士 19:04:21
他要是日本的东西，日本人也懒得去评价
了一居士 19:05:05
泼冷水？怕是有意在泼硫酸！
了一居士 19:09:42
国人，尤其中医，就是见不得别人比他强
了一居士  19:10:39
正面打不过你，就背后往你家门上抹大粪。