提要:这篇讲人气通于天气,本于阴阳。讲了阴阳的关系,顺带讲了几个病的基本原理。
选读:苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。
阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。 阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥;目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止。
阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。有伤于筋,纵,其若不容。汗出偏沮,使人偏枯。汗出见湿,乃生痤疿。高梁之变,足生大丁,受如持虚。劳汗当风,寒薄为渣,郁乃痤。
阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻。陷脉为瘘,留连肉腠。俞气化薄,传为善畏,及为惊骇。 营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。
故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。
故病久则传化,上下不并,良医弗为。
故阳畜积病死,而阳气当隔。隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。
故阳气者,一日而主外。平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。
岐伯曰:阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。
风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。因而大饮,则气逆。因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。
凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。
故阳强不能密,阴气乃绝。阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 按:还是那个观点,这个阳气千万不要按照教材上的去理解,不要玄虚化,它是客观的。阳主外、主上,阴主内、主里。邪气入侵人体是由表及里,逐层深入,故顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。 煎厥、薄厥,厥者,逆也。一个热逆,一个厥阴逆。偏枯:中风之在经络者。痤疿:痤,小肿也。乃卫气与湿气搏结于皮肤所致。痈肿:营气凝于脉中而不通。都是举例说明阳气受邪所生之病的不同。
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