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标题: 弟子感悟师恩 [打印本页]

作者: 5bianfu5    时间: 2018-1-8 10:00
标题: 弟子感悟师恩
有部分汉传弟子,因为恩师没有细讲五证原理,就开始质疑猜忌。自身没搞懂汉传学术,就认为五证不是经方内容,还要另立门户,搞自己的所谓医学体系,却弄得漏洞百出。       汉传经方学术,六纲好比初中课程,五证就像高中课程,更高级的大学内容是药症和制方学。恩师只细讲了初级部分,就像九年义务教育一样,讲的是普传普及的基础内容,初中生没学过高中、大学的学术,就想妄图自立,搞学术分裂,那不是自欺欺人吗?       古经方,多是家传密授,而后逐渐失传。在古代,经方又称之为“禁方”,它的传承要求极为严格的。古书也说:“传非所人,流散无穷”啊!所以,古人若是“家里无人继承,或者老师找不到合适的传承人,就会把书焚毁或者带到棺材里去(恩师原话)”。        一个学术的传承和弘扬,是要恪守规矩制度的,无规矩不成方圆啊!这个规矩就是:传承学术,必须要保持学术原貌,不胡乱发挥和肆意篡改,保持原汁原味,一代一代的传承下去,惟有原原本本的继承过来,才能传续下去。——这才是真的传承和弘扬。        可是在现在社会中,物欲横流,很多人利欲熏心,贪婪成性。为了功名利禄,可以把学到东西给改头换面,进行肆意的篡改和恶性的发挥,然后说成是自己的创造发明而误人误己。一些人,求得了师父的学术皮毛,就翻脸不认师门,这是不是贪心名利闹的呢?却不知任他如何改头换面,也是抹杀不了他们学习汉传学术的事实。       更有搬弄是非者,逢年过节,给师门送点礼物,然后对外宣扬我给某某人送了重礼,我尊师重道啊。——送点礼物反倒成了师门的罪名了?      过年过节给恩师礼物,恩师也不止一次的在内部群给大家都提过:“你们的心意,我都领了,但是都不要再送礼物了,大家一股脑都这样,确实违反我网络教学的初衷啊!”      按理说,恩师这些年培养众弟子,年节给恩师送点儿小礼物,本来很正常的,师门不收学费,已经很仁慈了。但是有些人,送点礼物就理直气壮了,好像师门亏欠他很多似的。却忘了,师门回报的学术和本事,可是大家一生的大“渔”,而不是一条小小的小鱼啊!      今年十月一日国庆节,汉传中医第五期临床讲坛,在南阳举办,来我医馆的兄弟姐妹们都给我带了礼物,到现在我还搞不清都是谁送的了,难道都要我一一澄清去给人家解释?      还有的学员,非要请我吃饭,大家都说,这次真来对了,刘志杰老师讲的学术,拿回去就能临床应用啊,太好了!我说,这是汉传的,是师门给的,汉传人什么时候都不能忘本。      那些接受了师门的几年培养,就开始分裂师门的人,于心何安呢?想自立为一代宗师吗?难道忘了反哺师门的初衷吗?妄言超越了仲景,妄言超越了魏晋汉唐,是不是井底之蛙而管窥天地呢?      恩师批评一些弟子辨病机的观念不够严谨,指出他们的思想、跑偏了,这些人不但不反思己过,反而对师门产生了意见,厌弃师门了。该不该呢?古人还要“三省吾身”啊,既然你已经超越了古圣先贤,怎么越学越倒退了呢?——这些在临床验证上是一目了然啊,疗效才是硬道理,不是空谈就能迷惑众人的。      恩师说,辨证的尖端,是辨方证和药症上——这是汉传人都知道的真理,大家都认同,一些人咋就只知道去钻牛角尖呢?      很多时候,恩师的话,一经别人转口,就被捕风捉影的人去造谣了。某些弟子说,”我爱我师,(但)我更爱真理!那你就拿出实际行动来,心动不如行动。你为何不出来辟谣?为何不跟师门沟通?反而放纵手下而推波助澜呢?      恩师关心弟子,爱护弟子,始终如一,大家都是历历在目,有目共睹啊!弟子有了错误,师父批评处理,难道不对吗?但是,在有些人眼里,却是成为搞政治斗争了?      即便是政治,对一些人来说,“政治”,它也是一种辨治,和对症下药一个道理啊,怎么就不明白恩师的一片苦心呢?恩师一直对弟子们说:“不要分裂,要统一理论,为中医做点实事!”      你搞破坏,搞分裂,影响汉传的经方一统理念和大局,是不是和破坏江山一统一个道理呢?你没有大局观,没有正确理念,还要在偏门旁道上一意孤行,你说你能成就吗?      曾经有人到处找人问:说师父这几年的教学,暗中都收了谁多少钱,才把弟子培养的水平高了?——这都是什么思维啊?      恩师没给谁吃过小灶,大家都在同一起跑线上,甚至有很多人入门比我还早,我这驽钝的人都能明白和抉择,你个别人却糊涂了?恩师父常常说道:汉传人要自利利他!自利,相信大家都能做到,那么,利他呢?对一部分人来讲,利他就是傻子啊??????他们做不到的。      人呐,要把心放正啊,亲近善知识,弘扬正能量!可有些人自己不去努力钻研,抱着汉传的金砖美玉,却四处抱怨,四处找宝藏。从来没扪心自问:是不是自己的心偏差了呢?试问大家:一个车轮的轴心偏了,能跑远吗?      临床上,学习经方有了瓶颈,本来很正常的,因为谁都会遇到这个问题。这都是因为,基础东西没悟到啊,还需要厚积薄发,着急不得的。就像煎药一样,你得慢火,反复煎熬,那才是功到自然成,自然而然就突破了,这也是师父领进门,修行在个人的道理啊!      凡是到吉林跟诊学习的兄弟姐妹们,大家都知道,每次一块出去吃饭,除了弟子特意请师父的,恩师都是自己买单的。来来去去,师母都要准备一些特产和礼物,全送弟子们了。     记得我第一次去吉林时,建鹏师兄就对我说:“培府啊,眼前人就是菩萨!”——师父师母是要渡化你的,而你是来求渡的。你来吉林,这第一顿饭呢,是师父师娘要请你的,当你走的时候,你要请师父师娘吃饭,这是师门规矩,要珍惜眼前人啊。      今年,小冷师弟从恩师那里来到南阳,带来了师母亲手做的酱饼,我和家人舍不得多吃,分几天才吃完呵。每每吃饭的时候,就感念师父师母的恩德,不是谁都能吃到师母的手艺啊!      恩师的辨治群,本来是坚决不收费的,但是众弟子一致要求师父,必须要收费,包括内部弟子,也坚决要交学费。恩师拗不过大家,才咬着,牙收了大家一年的学费。      因为,你收费,人家要骂你,不收费,人家照样也骂你,不如就收了吧,避免一些人造谣生事了。师门不能再惯着一些人了,再不收学费,吃惯白食的人,是不是会更加索取无度了呢?既然怎么做都有人不满,不如就按规矩来——上学交学费,是不是天经地义?       汉传,澄清了一些人别有用心的谣言,并在内部群真心阁,公开了根本原因和真相,相信大家都了解了。那么,谣言也就不攻自破了,有些人,自认为个人功劳很大啊,你一个人有功,他两个人更有功??????,那么,你想过没有,过(错)谁来承担呢?你有功,师门给予你回报了!君不见,恩师的四本书,哪本书上没有你的名字呢?哪次培训班和网络教学,不把你捧得极高?没有汉传,有他们今天?       自古书册留名的,一般人是没有资格的。你传承好了,是要青史留名啊。你破坏了传承,除了自毁前程,你还能干什么?恩师对你恩同再造,你还不满足吗?恩师给你的,你看不到吗?给你的名利呢,不是没给你,想想你数年前,都是个什么样子呢?       师恩太深,慈悲太过,那是恩师的性格造成的。都到了篡改学术、分裂师门的地步了,再不严管起来,能行吗?很多时候,当恩师巴掌扬起时,心就已经软了。这是因为恩师要顾全感情,要照顾他的面子,给他留机会啊!但是,总体条件是:家有家规——谁违反了师门规定,谁就必须要受到应有的惩罚。三个头磕下,写了拜师誓言,就都是儿戏了?人得有良心啊!要饮水思源,不能忘本。        恩师常常,把心都亮在大家面前,每次的问题,都在群里公开说明,从不搞阴谋诡计,因为汉传从来就没有私心!大多数人,心里都是雪亮雪亮的。        哪有时间和精力去针对某某人呢?有那个精力和时间扯这些东西,还不如做抽抽烟,喝喝茶,一心钻研学术呢!即使这样,还是有人造谣生事,唯恐天下不乱,是不是吃饱了撑的啊!        恩师一手培养带大的弟子,都没有亲疏远近,恩师只想把弟子们,个个都培养成拔尖人物,如此而已!可一旦师门公开批评了,有些人就仇怨起来了,该是利益驱使的缘故,甚至对师门挑拨离间。这些反面教材,随时都在给大家敲响警钟啊!那些一口一个师父叫着,然后骂娘的人,你不脸红吗?家教和道德都哪里去了呢?汉传早把事情给澄清了,可是还会有人不断制造事端,拿道德压人。那么,背叛师门,离间师门,就是道德吗?心里没有传承理念,反说师门禁锢学术?没有准则规矩,不遵守道德,得有被道德反噬的觉悟啊!        经方有经方的法度,理法方药,完备统一。倭人不辨方证病机,小柴胡用出大错误,造成世界级的影响;国人不辨药症病机,“龙胆泻肝久服”、木通治痹引起肾衰竭;现代成药鱼腥草针剂被不辨寒热的错用,过敏了就禁用;青霉素出了那摩多事情,为什么没禁止呢?因为青霉素是在西医的理论指导下应用的,一些人看病开着中药,却用错误的理论去臆测,去胡乱发挥,能不出事吗?完了不反思自己理念的错误和滥用药材的过失,却推说是药物的错误,是药物的副作用了,这真是药物的错吗?药物若能言,医生面如土啊!         中药是相对安全的药物,经方是很有效的方剂,但是,没有正确的理念指导应用而胡乱发挥,会草菅人命的啊!有人说仲景不合方,说合方破了仲景法度,会有些不良反应。说什么越是单方越安全高效。说仲圣已经加减好了,不用狗尾续貂。以至于在临床上不是极少合方,而是根本不合方,所有汤头都是煎好的,你就那么神奇啊,200多个方子都给熬好了,等着对号入座的让患者上门来取吗?       记得在2012年二期讲坛时,恩师讲道:“理论,要有理有据有框架才行”。“一味药不叫方,叫药症;两味成方,为单方;三味称剂,为复方;四味为小复方,七味为大复方。”前些天恩师在总群也说道:“剂,就是复方,包括三个单方。如,干姜甘草汤,附子甘草汤,干姜附子汤,三个单方,合方即为四逆汤。因此,剂,代表了合方。谁说经方不可以合方?没有合方,哪来的现在的经方?”     “基本的方证是固定的。但是,得病的人,病情变化复杂,是不固定的。比如,一个固定的标准方证,必须具备六个症状,才算完全符合方证相应。但是,病人除了符合六个标准症状,也就是符合基本方证。除此之外,还多出了三个基本方证所要求的症状来。如果基本方里面的药物,其药症主治可以对治这多出来的三个症状,我们就原方使用。不能对治的,那就要辨药症,加药了。反之,病人只有四个症状,也符合基本标准方证对治范畴,但是,原方的某味药是多余的,搞不好会出问题,就去掉这味药。比如桂枝汤证,病人有便溏,服寒凉药就腹泻,你就必须去掉芍药。伤寒论里面的方,说完美很完美,说不完美,就没几个完美的,看你如何辨证运用。这里面有个严谨的规律变化法式。但是,历代无人提炼出来。(恩师原话)”      桂枝汤也是合方啊,一个桂枝汤至少能拆分出十个单方:桂枝甘草汤、芍药甘草汤、生姜甘草汤、桂枝芍药汤、桂枝大枣汤??????你不是照样还用桂枝汤吗?       那些剽窃学术的人想医界留名,还要师出有名,一味的瞎折腾,冒领贪功,篡改汉传学术,肆意发挥,妄图分裂师门,自认为高屋建瓴,鼓吹超越了前辈师长先贤等等,让病者放心的把性命托付与他,高来高去的空谈,落到实处了吗?只会徒留笑柄罢了。      不管是从伦理道德上,还是从学术理念上,以及临床验证上,汉传崛起是大趋势,是所向披靡的,是任何宵小之辈阻挠不了的,一切分裂汉传、剽窃汉传的行为,都要给予面对面的批评和斗争!现实中,真理必争,真理必赢!      汉传人,在恩师的正确理念引导下闻熏闻修,在潜移默化的熏陶,恪守汉传规矩,坚持真理,环环相扣,一以贯之。传承并弘扬汉传学术,犹如赠人玫瑰而手有余香,佛曰:香光庄严。原本如此啊!      以上这些话,不是针对某些人、个别人而言,而是针对所有的汉传弟子说的,我没做到上面所说的,但是我一直在努力,为传承和弘扬汉传而不遗余力!汉传人,可以对号入座,既勉励自己,也警醒大家!

作者: derogba    时间: 2018-3-27 21:35
按部就班好!





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