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标题: 内经选读——汤液醪醴论篇第十四 [打印本页]

作者: 开宝马摆地摊 时间: 2012-10-29 16:11
标题: 内经选读——汤液醪醴论篇第十四
      提要：这篇还是讲上古之世与今时之人不能一概而论。
      选读：帝曰：上古圣人作汤液醪醴，为而不用何也？
      岐伯曰：自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳！夫上古作汤液，故为而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪气时至，服之万全。

　　帝曰：今之世不必已何也。

岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石针艾治其外也。

　　帝曰：形弊血尽而功不应者何？岐伯曰：神不使也。

帝曰：何谓神不使？岐伯曰：针石道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，营卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之而病不愈也。

　　帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？

　　岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。

按：临床上对于病人进行心理上的疏导，劝其从善，也很关键，有时候辨证准确不一定就能把病治好，业障深重所为。

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