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标题: 胡老的话可以看一看 [打印本页]

作者: 水云袖    时间: 2010-5-9 11:04
标题: 胡老的话可以看一看
胡希恕先生分析说:“以上的症候分析,正足以说明机体已把大量体液和邪热,驱集于上半身广大的体表面, 欲汗出而不得汗的一种情况。”具体来说:脉浮:这是由于浅在动脉的血液充盈所致。恶寒:体表的温度升高,加大了与外界气温的差距,故觉风寒来袭的可憎。头项强痛:因为上体部血液充盈的程度为更甚,故在上的头项体部,更感有充胀和凝滞性的痛疼。胡希恕先生感慨道:“太阳病的治则是发汗,这不正是适应机体欲汗出的机制,而使达到汗出的原因疗法吗?”“中医的辨证施治,恰为适应机体抗病机制的一种原因疗法,其所以有验自非偶然。” 胡希恕先生更加细致地阐释:“众所周知,冬时天寒则多尿,夏时天热则多汗,假如反其道而行之,人于夏时当不胜其热,而于冬时当不胜其寒,此皆机体抗御外来刺激的妙机,为吾人日常生活所能体验者。若疾病的侵害,则远非天时寒热的刺激所能比,则机体自有抗拒之,又何待言?中医谓为正邪交争者,意即指此。屡有未治即愈的病,都不外是机体抗病斗争胜利的结果,不过往往由于自然良能的有限,机体虽不断斗争而疾病竞不得解,于是则机体与疾病交争的形式亦随时地反映出来:中医所谓为表证者,即机体欲借发汗的机转,自体表以解除疾病而未得解除的形象;中医所谓为里证者,即机体欲借排便或涌吐的机转,自消化管道以解除疾病而当未得解除的形象;中医所谓半表半里证者,即机体欲借诸脏器的协力作用,自呼吸、大小便、出汗等方面以解除疾病而尚未得解除的形象;此为限于机体的自然结构,而势所必然地对病斗争的固定方式,以是则表、里、半表半里便规定了凡病不逾的病位反应,若机体的机能亢进,则就有阳性的一类证候反映于病位;若机体的机能沉衰,则就有阴性的一类证候反映于病位,一句话,疾病刺激于机体,机体即应之以斗争,疾病不解,斗争不已。疾病的种类虽殊,而机体斗争的形式无异,此所以有六经八纲的一般地规律反应。”
作者: eukijohn    时间: 2010-5-9 12:14
学习了!
作者: psx3095    时间: 2010-5-9 13:20
学习了.
《<金匮要略增补>师承课堂实录》出版了!
作者: 楚天风云    时间: 2010-5-9 15:09
看过学习了
作者: zhongyi999    时间: 2010-5-9 15:17
详细的看过了,想说什么,不要含蓄。
作者: 水云袖    时间: 2010-5-10 07:00
个人认为,这些话里也不无道理.这段理解和您的理解可能有点差异(我个人的感觉).我觉得这很正常.百家争鸣,我看还是大同小异的.本人初涉中医,胡乱说说,乞望勿怪为盼.之所以在这论坛灌水,因为想提高积分,拜读各师长之精作,足见此论坛确有吸人之处.幸之.
作者: 医者仁术    时间: 2010-5-10 11:05
6# 水云袖
你说的太对了,仲圣后两千年中医何止百家争鸣,千家说教.以至于到现在都一片混乱!多少专家学者争先恐后一头扎进污水坑里,呛尽臭浊,沾满泥垢,荡洗不清。
如果你觉得刘师主张的六纲 五证 阴阳先后 卫气营血 药症实质及其他研究解读《伤寒论》的基本理念曾有类同,或如你所言“不过大同小异”,建议你大可不必在这里耗费时间精力来学习,更何来有什么精作值得拜读?两千多年的《伤寒论》“研究成果”够一个中医学者学上几百年上千年了。
作为一个学习者,如果没有清晰明智的分辨能力,最终断送的可不只是一个人的“光明前程”。
作者: 水云袖    时间: 2010-5-13 08:27
斑竹教训的极是!我还是多学习说说话吧 ,呵呵 .
作者: 天涯    时间: 2010-5-13 09:57
仁术师兄说得很精辟!
作者: chinajxm    时间: 2017-3-25 11:02
学习了
作者: 84539    时间: 2018-7-21 16:21
学习学习




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