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标题:
12 五随散人老师讲 学习六纲随谈
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作者:
五随散人
时间:
2011-9-26 23:28
标题:
12 五随散人老师讲 学习六纲随谈
本帖最后由 砸牛顿的苹果 于 2011-9-26 16:06 编辑
5 c. n! Y6 ~. g" l$ v, |, C; q
7 |7 ~/ s- I+ K! U8 D. f' z
2011.09.05
. V7 j4 U/ y0 } J: Z: }
% J: w$ u. L8 L
五随散人 20:02:39
, I; ?' x' T I6 A4 _4 G6 ^4 o- _
各位同修好！ 今天由我来为大家讲课，今天希望是大家互动
2 \ N4 N2 r# C' O5 R. T+ s
肖童20:02:52
7 \+ S$ A7 j5 m7 E0 o# a
欢迎老师讲课
: g0 ^* A; K# H0 }; {! [
安之若素20:02:55
$ W* |: G2 {( ]
加课了呀。欢迎散人老师
) Q3 h* c2 Q& X1 w! _) x- _( A
国辉 20:03:00
0 m) `$ ~. F( ?/ X- v/ r
聆听
" X1 e6 D+ Z1 D: G& ^5 R0 W) C& a
肖童20:03:02
. B0 T' Q0 U L5 w' ?( }
掌声哪里去了？？
; q' x) J2 k/ `' }
五随散人20:03:47
4 c$ C+ p' @& a4 Y
谈一些老生常谈的问题。
9 q5 e! ^4 {" ~( p) T" L6 x7 q
先想问问大家，为什么学经方？
7 k& R& M, p$ c7 |4 p$ k
国辉 20:04:04
. E/ O1 b7 N/ W+ y
源泉
5 i; e/ S9 x+ J# _0 x0 k; c
安之若素 20:04:37
4 |$ q% E- j6 q
喜欢，效如桴鼓
& D$ g2 N: b2 E1 q' U0 d3 J7 ?5 s
五随散人 20:04:52
# T+ }1 o0 B. R9 E$ l a/ L
踊跃发言
6 Y/ F* U8 ~. t% M: ^4 {9 T, i
勤学 20:05:14
! x) W/ L1 m" E0 f* k- c
药简力宏
1 f& Y+ ?% Z( v7 u
雪花-吉祥雨 20:05:19
# n0 _# q* q; |, M+ G
可以治病
4 j$ \3 m9 h5 ]1 k1 W* L& p. c
三才六纲 20:05:47
' C) C+ n( @9 q+ x( R. g
一剂知二剂已 的效果让我震撼
& M: I* T7 k1 e% e4 \. z. V2 q* k3 R- b8 ~
安之若素 20:06:06
8 B8 f: A' L& c9 |
正宗，鼻祖
2 u" @9 p$ R: Y4 g$ O7 a" {
肖童 20:06:23
$ Q( \. k5 @9 A1 z$ y. \& P
为人民服务
% U: w0 K& p2 R Y/ Z% z
lzyjames经方自然 20:06:25
+ c5 i$ b9 i. h# P; R, `
大道至简.自然科学！
% y: m' r6 B# U. c+ `5 H4 f
国辉20:06:44
+ _( u" X4 C1 f
呵呵
2 s# v) |4 i" @2 X% u1 w
苏昱魁 20:07:45
" W$ }, K1 b1 @, h5 I
我感觉经方比散方有效，是适合基础和进阶学的
& G) M6 m7 [! e- ^7 E
五随散人(332967398) 20:08:31
0 U5 j8 Y# ]3 m- \! a
下面我借两段摘录说下
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3 B$ q9 I) Q' R% w! d& O9 e7 V( {
五随散人20:09:17
% `6 ~/ {8 z5 S. z$ w& W
余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！
, T5 w% D2 ` e) U3 X5 `
五随散人20:10:21
. K; w7 p! H" Y' _ g
余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方
1 o$ f$ R s8 Y' I/ v: x
国辉20:10:20
: O5 ^' N4 y& `8 r
呵呵，
. a* D5 p$ k& c! Z/ ?
五随散人 20:11:43
+ R* q' W9 K2 S0 {0 l
上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
0 M' g2 M' V9 v3 T! s1 r- F
五随散人 20:12:40
1 y! o6 M2 U- r# g
感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方
4 A$ ^; C9 V* z# j, S% e$ N
3 C8 |' p" G+ e& V4 D, f" a* r; `: y7 }
r/ q* q9 _. }( k+ }% o6 x7 ?
五随散人20:13:22
, Z5 U5 D+ S; @, @
这两段说的什么呢，简单说，就是自己的亲人得病的话，能得到正确的治疗，别天年未竞，而致夭横。自己却只能看着，无力援手，
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五随散人20:15:24
$ t; B& f2 q$ ~/ h4 h8 F
有谁觉着亲人病了很爽的请举手
& s1 c6 B6 j; k* L9 e8 C
苏昱魁20:16:07
5 }4 ~% B% N! R, d- a
很爽么。。。。。
" n+ @/ N$ Q( W& G
五随散人20:17:11
* I- Z4 W9 r1 a3 c; Y
看来都有孝心
8 F- v9 P* l; q- r w1 l" O
国辉20:18:01
9 @8 G4 ~1 @+ n6 B* z
散人老师，像主持人
8 Z+ C+ k/ C- k( R; w* q$ }
五随散人 20:18:20
% q" b$ w" g% S$ n7 v# e2 C7 ]
上面看到大家说学习经法的原因
1 B. s/ N. n2 n/ K8 E0 E% l
苏昱魁 20:18:26
2 \. t0 D6 ]4 k
只要学中医的爱好中医的，都不是大奸大恶之徒
0 j" @4 W5 A0 d. \! l$ T& |
雪花-吉祥雨 20:18:42
: ?+ K. I8 o# ~: W1 v) L. o
对
: x2 N9 ~' c* C2 {3 ?/ t* l6 [
3 ^5 P' m% s" f; q9 Q
, a$ f, a. ` Y( L+ ?- y
五随散人20:19:53
1 F& f; f2 W1 m4 B9 Y3 q3 @4 u: |
只是经方真理的道之用
U9 Z; l4 o7 ?+ ?5 ]9 Z
五随散人 20:21:39
: p# B0 r4 }8 j" o1 m* l
经方，不是什么经验方，经典这几个字来概括
1 @- Y! c, m0 R2 L- k
梅亭赏雪 20:21:52
9 G, A* _7 O! J4 P
是的都是济世之心
& I. N7 u8 R* ]. A/ m
五随散人 20:22:11
) i2 Q6 B7 Q9 R ?
乃经天纬地之方
5 y% b1 ]3 e, A- B" @
五随散人20:24:02
|: u9 }0 H3 B; Z. {5 l
这个体在后面
$ v8 ?& L i1 C5 j# b
" t* J) @6 O1 e: c7 J( M
5 o. `1 V! i; K B+ m; L, i/ z2 ^
五随散人 20:24:39
r$ r6 p% r6 b/ R* N. V/ F
了一居士曰：老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。 了一居士曰：一者，太极，二者，两仪阴阳，三者，三才之道。三才之道，配天地人。
7 a( [6 t& F8 F$ q5 N' D1 Q; W2 o
国辉20:25:42
/ e- `( d/ C& i9 ?/ p
嗯
2 m* u! c2 O( K% u2 t. `
五随散人20:25:46
9 }; [2 Q3 I8 V" u6 p- Z
子曰：昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
" N( {$ ]5 }: }1 A9 q
五随散人20:26:45
: ]+ ^- n) v4 K7 H
了一居士曰：三才者，天地人，象阴、阳、中气。阴阳之中复有阴阳，故三才而两之，六位定矣。
1 K5 t# R+ S3 [: X
五随散人 20:27:54
( @# H- L! @# U6 \
子曰：六爻之动，三极之道也。六者，三才两之而成。在卦曰爻，象万物之变化。子曰：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
. W$ H" |2 C* t7 P0 H5 ^3 r+ m
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五随散人20:28:42
2 M5 h* i) t/ {* S
方以类聚，物以群分，类比生矣。辨治者，类比之道耳。盖三才两之，则阳有三，阴有三，六纲出也。阳有太阳、阳明、少阳，阴有少阴、太阴、厥阴。太阳少阴，天之阴阳也。阳明太阴，地之刚柔也。少阳厥阴，人之贵贱也。此皆万物类象耳。
& j% M$ l4 O+ u8 `% a) S
五随散人20:29:09
6 q/ q" l* o- Q( F3 v1 F
了一居士曰：此非大道乾坤之至简乎？大道易简，可久可大，天下之至理，为圣贤之德业。独立而不改，周行而不殆。
7 k2 Z$ o+ O5 U
国辉 20:29:52
0 G8 U# s$ E/ D% F# J1 C
“万物类象”
' J7 {% s, A; S/ X5 s
$ B! q% {4 o- g- @6 V( N b! }
/ o7 c/ o7 m# x
一品堂主 20:30:22
x+ H5 f& m. |! t
《伤寒杂病论》到底讲什么？一个字就可以概括———“渔”。
# Y; E7 r% p3 I9 j/ E
国辉 20:30:42
R$ Z3 X6 ~ I. s3 f' H$ I
”万物类象“
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国辉 20:30:53
9 z; [ ?+ k! M, L0 s: T
吃什么补什么
* S$ |: ?" i" t: J1 k' T
6 B9 l8 c' G/ _" w" b/ q( `6 c9 i
五随散人 20:31:18
: k; m, Q; s( G+ d$ q) y
了一居士曰：三才其在人者，在天曰表，在地曰里，在人曰半表里。三才两之，则表有阴阳，为太阳少阴，在里有刚柔，为阳明太阴，在人有贵贱，为少阳厥阴。此六位之定法。病者，物也，物皆有道。物以群分，不出阴阳居必有其所，病位定矣。行必有其态，虚实生矣。发必有其性，寒热现矣。此六纲辨病之大法，治有凭矣
0 o. |" K* x/ n9 n
国辉20:32:43
, S I# B! \+ C b7 H1 V0 i: _; i
有例子多好啊
: U k9 }* @' q5 d+ W
五随散人20:33:03
! p/ C% d8 W; A$ d( b7 ~' s! w
例子什么？
, g0 Y8 d! b* e9 O' [7 s1 B
五随散人20:33:11
8 V+ h: F0 n7 E* Q
你自己就是例子
# Z: J' R0 `+ o0 ~8 w$ T9 A4 G( G
五随散人20:33:36
5 v. ~* Y; k- T4 ^5 v
天地人三才你自己随身携带
3 E; ]. ^1 L% t3 o3 _% g. w
国辉 20:34:26
1 W6 h$ W# L: Q% F. l7 _! n5 w
呵呵呵，笼统了哟
* d# G( p7 \' |% @
蒲公英LMC20:35:05
3 d" b) V5 J0 p0 w+ P% u
太深奥了。
1 e2 B5 L$ V3 _8 K
国辉 20:35:27
5 G, P+ b" @4 l, G( B4 c
古经都这样开头
+ v6 S/ c2 {' U/ J J- Z V
- N8 U* g. c, }! H
! m X Q5 C4 W1 F, c% H
五随散人20:35:41
5 q3 ]# B5 E# \0 H" u
如果仅仅是把学经方法则看做谋生的手段，那等于暴殄天物。
2 i( F2 j; I& Q0 G- R+ g
流连于此，通天地之变化，万法皆在其中啊。通晓了这个法则，可以运用在国事、家事、人事、只不过不是用药这个工具罢了。
! K6 g& U0 a/ [* M2 v5 @
国辉20:36:55
/ v$ f1 c0 r1 ]$ f
那就学“道德经”
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国辉 20:38:15
/ \' A9 N* U) v0 G. v# J
万物类象（易经），形而下学。
/ `: Q! {! k8 x( Y" ]1 w
道德经， 形而上学。
8 k, X- [* t$ ?, v3 ?
一品堂主20:38:22
+ S5 z7 |. U X# d* C4 r
五随师兄点燃了大家的讨论热情
( T" E9 R0 }4 p* N$ g( B+ t& U3 b
五随散人20:39:13
5 R. R. N, f* p9 y' s/ N, L
道法自然，那么自然中就能观察得到，就看你有心无心
6 Y& S6 b! q* C( i! T: V. x
国辉20:39:31
: r! v; t+ t7 `' g: u+ ^
形而上学，谓之道
5 Q+ i% @2 c2 o2 O' j
形而上学，谓之器
( M$ q8 \+ s6 h) f- [
五随散人20:39:57
9 A" O) i! ~- b' w1 R" N9 H) O
说说这个“道'字
% Y7 y0 ?/ d) U( F# |1 r/ D7 F
国辉20:40:08
! O) g A w6 G0 _+ y
中医，自然应该是道器合一吧，老师
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/ d! j5 {' |( @, a
五随散人(332967398) 20:40:32
$ x/ s" ~ A+ ?- h1 P, X
说到道这个字
8 ]; W. C4 f7 Q8 j# i: X- O0 x
五随散人20:40:50
4 z& C- L/ }+ k8 ^6 U5 K0 u4 A
就高推圣境
9 c; G' o$ r9 U) X/ o Y3 F* Q
五随散人20:40:53
0 {6 Y' Z* Y# n- d5 _
道
. c) g2 N, T2 k: p5 E- V/ ]
" q6 I3 ^' K' r9 c9 A. R' m" _0 b
五随散人20:41:15
@" m1 D5 V0 V" d' t
在现在来说就是“真理”
5 @/ r( X5 z1 o' I& |0 E& @8 _
* W* b# o) t. y( u( v. y/ q: l
国辉 20:41:26
! M2 V8 P/ l3 G$ V% i
记得：倪海厦说天麻
5 ^9 _! d) H1 p
国辉20:42:17
; F" F! R8 Q" o3 x
有风不动，无风自动：可以防风
( p: r2 l, ~2 @) h. V# @% h
可以说：万物类像吗？
G6 X0 S5 B# H2 l, k- k/ Z
五随散人20:42:51
4 A" Y4 T" J( ^. @) t% p
你有机会挨揍
, B" D4 U7 t' R4 g
彰机堂主 20:43:05
, T1 g1 ^' s3 N7 q0 u
我看你是看老倪的东西不知道老子是谁了
* ^8 ~" h. L: N$ J, u
肖童20:43:13
$ F7 M$ i7 ]4 P6 v- Y8 n& j0 O
老倪整个一胡说，你也信
4 [! {4 T% I7 J$ q; ~
五随散人20:43:57
) y4 v, J, t0 B& m/ l) C- p6 |
高阳负曰：凡经方，神仙所造，服之疗病，具已论讫，如是所拟议，无病不治，无生不救也。 <外台>
6 M! N( j# ^1 ~1 u5 Z3 ~/ ]) Z: P
五随散人 20:44:23
: c, j4 o2 f* J* l5 m+ A) u! O5 e
这段话
8 g' l& `* _7 s* @) c" i3 o7 K
一品堂主 20:44:33
) R3 ~6 P! ]0 M4 a
拍一下马屁，在当今“孜孜汲汲，惟名利是务”的年代，五随师兄尚有这种“勤求古训”的治学态度和救世济人的宽广胸襟，实在是中医之幸。然遍观当今之中医界，如五随散人者有几？“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对须臾，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂闕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。” 医圣张仲景在伤寒论序中的感叹一语中的，在针砭时弊的同时，也道出了千年之后中医界的现状。
5 J. K _. S# a& W# x7 o, {8 k" X
* N' N1 d- z& |: N z9 }" B
国辉 20:44:46
9 A# Y7 `- ]4 O! O
起因：本人与人合办公室，那人热，喜吹空调，一昼夜，我肩周发酸痛，已一月有余，按摩和贴膏药，好转，但是，总觉得酸痛之处常有走动。才理解：风善走
% u$ Q4 b" U+ q6 r1 s
国辉 20:45:43
8 l+ [$ x# X/ a' Z$ b* J6 F1 R
想：天麻浸酒，擦之，不知可否，请老师指点
0 _2 l5 {4 Y9 a- S V+ ^- s1 P) J
7 O* B a. l- T4 n: Q* h( K. o
五随散人20:46:16
! K* V+ G+ W7 E2 H5 i8 s
你得安静点，疼到我讲完，行不？
0 E, [% f, y$ C _& G
国辉20:46:56
9 a y( D2 g5 y8 f: [0 |
好，谢谢
/ D6 Y! u4 `6 g
老师先请~
( N9 K# [% e s) L. ^
五随散人 20:47:41
; w; J& C( }: O* R$ z
高阳负所言
6 ^8 F S# k* O! \- c- ]6 ?- t5 D
五随散人20:48:18
, f" D5 n; O5 J$ j
信不信由你，我反正是信了！
. l7 }8 n% Q% c+ g3 [4 A
五随散人 20:49:36
$ {! I) V9 `4 L4 h' F. K. s' n* W
实践是检验真理的唯一标准啊
5 Q% w4 J% |- J1 E0 ~! l
一品堂主20:50:21
' q3 g4 K% x7 z5 {5 k
通俗点讲，《伤寒论》就是一本教人如何看病的书。学习《伤寒论》就不能脱离临床……自古以来，用经方六纲、五证、药症相对，经方之神效，有效必一饮见效，擅自加减，不知经方组方的原则，必失仲景先师本意也。
% f# w& Z( R- w
五随散人 20:51:01
2 f1 ]* h$ F& t& f) [9 x" ^5 G2 n
举例桂枝汤吧
; I5 ^+ \/ _& B+ |# a7 a2 k) _# }
小乌龟20:51:56
8 g) f: W7 N8 S: e. U
说的好啊
* }; s+ U% R( M
五随散人(332967398) 20:52:11
9 f" _: j1 |* h/ l
曾记得跟师兄谈过，医事即是人事
$ Q& O$ }! l/ F, Y. T Z! Q
五随散人 20:52:50
$ n6 q# n8 f' a3 K% V( m
从这个方剂上见到三才
, H8 ^7 h; P# K1 A: B/ @8 E7 G
五随散人 20:53:42
# `9 B) P7 G6 t. x" `' e
有桂枝甘草汤，有芍药甘草汤
, i8 W% }% k, v# L E
五随散人20:54:40
3 S6 v5 \# m3 w& ?2 {$ ]% K$ L
中间有生姜大枣甘草
3 s1 c1 x: n9 \& b7 z
五随散人20:55:44
2 G. Q! k: K" A3 S& A$ }/ n
立于中
) d, P0 f R5 G- n0 y# D6 [7 k6 q
一品堂主(715518528) 20:56:35
$ a: G) `6 X5 p0 i0 T9 U% M% D8 u
经方不愧是经方，我在桂枝汤里面思索了好长时间，始终悟不透其中的奥妙......
5 R+ x( G/ H/ h$ N
国辉(351305837) 20:56:48
4 {; @7 Q, f, @5 f5 V
嘿嘿
6 `! Q. K& W# T! v- {3 x0 Y* Q; C
6 R6 G4 k. }* n- x
五随散人 20:56:51
5 X$ C' z: [# h+ K" B6 c8 x& [4 A
美丽的太极
; x% `) W* f; m9 L; [+ B
五随散人 20:57:40
) O/ C: W1 \5 K
这是药法，
! U( _% r0 H$ Y9 i0 U: A8 o6 T
彰机堂主 20:57:42
& ]2 y3 T2 h/ }! i/ W; o
继续摸啊
: T% v, ]& d) l
彰机堂主 20:57:55
" r; r" R6 V0 M. `% P& ?
慢慢就能悟出来了
) F7 W( T, [7 v( V8 Q3 N( _
五随散人(332967398) 20:58:17
# e* _0 {. O, ^: Y1 Y! O$ ~
体现在人事上呢
0 g) T& a- _% E& A( T2 F
国辉20:58:35
4 I& @' U+ X3 U3 m6 |* ~" H
老师可以详细点吗？
s4 Z( p6 K1 j2 w/ H6 H) Y
5 W: H) T" n) l! k8 x/ Z
五随散人20:59:57
) y- J7 d3 i6 {9 d( |
就是：人家在侵犯你的时候，你要抵抗，用桂枝攘外，生姜从里支援，大枣甘草是力量源泉
[' b8 F/ x: {
五随散人 21:00:42
# P/ E& a: q" o3 z4 e, _& `# V& D
但是做事不能过头啊，要留有余地
" h3 M4 P9 e, R- ^7 {' V2 C$ s
国辉21:00:48
7 V d7 q5 w4 `6 p
嗯
4 N) B& e/ W7 O* w' F) y' `) U
一品堂主21:01:00
. ]+ ]& ?' s G! F
一方三才天地人
+ I$ Y% B2 H& o' M/ h
五随散人21:01:15
7 U5 c( P- h+ J$ G; ^
芍药收敛下
' P( q' A# @3 V6 O" b6 q2 Y- Y4 E1 K
国辉21:01:31
m q8 y, R! w' ~
哦~~~~~~~~~~~
- a9 r% Y; r+ N5 p
谢谢
( e8 P8 n# t3 m
, b6 y Z, V6 ~5 s% `
静听风语21:01:37
6 a$ R! d( I/ @6 |
桂枝甘草汤偏阳可以理解成天，芍药甘草汤偏阴可以理解成地，姜草枣助养生气而生生不息这就是人
# k- u1 G$ L, l
五随散人 21:02:01
& k4 \" l+ _1 ~7 x/ Q
所以我只是警告你下
; q6 Q% _* g& o8 y
五随散人21:02:05
% ]7 Q& U# T; e
没有踢你
# d( L8 c# `# O' i: P
五随散人 21:02:15
* {) l+ y' ^) L- P
我吃了芍药的
3 F4 c9 z$ v+ F9 r; e
小乌龟21:02:34
) B% _* g6 ]1 H# ?
各位大师：说说黄芪建中汤
* O* {& L) p0 Y" I# D
国辉21:03:03
2 z2 g- J0 m2 }; q" E2 s% e# G' P
厚德啊
/ U" t1 _ j, B$ [3 e- ~
五随散人21:03:32
7 z- G0 M7 ~/ G
谢家栋师兄
O: u+ Y5 t4 O1 A
小乌龟 21:03:31
+ U6 O3 S2 n, i0 ^) c( O) h
这个里面的芍药是那个？是生的还是炒的
" ~- L" O0 A( |* w! v
五随散人21:03:40
% h7 v. m! ?0 b( P/ r
完了回答你
# R. o8 s) Q8 [) V% G* x+ E! R! i
五随散人 21:04:02
+ S0 u5 \- x5 @' X
小乌龟很了不起么
+ G R0 O' R, H j+ T3 ]: V
平常如水 21:04:02
d* n( B/ _' i1 e# v
芍药汤有涵养啊
: s0 C' `1 Y4 B& G, ^ ~
五随散人(332967398) 21:05:11
; n: ?; S5 M1 a* i4 T2 [2 P) P
经方
5 n7 ]: R- ?) e* v! v2 b" ?7 K7 r
五随散人21:05:47
5 p3 ^$ D) C' X2 ?1 _
绝对不会顾头不顾腚
1 |9 c2 M' g) ]3 q. o6 f9 e
小乌龟21:06:11
* h. j" A2 n! Z' H
还有那个饴糖绝对不好买！咋办
7 v( _; Y1 r' I8 e% ^2 R! L5 B
国辉 21:06:29
0 g9 b& p T+ z
麦芽糖可？
4 x0 b/ _& U9 V& n7 F! }$ G V4 d
彰机堂主(525719385) 21:06:46
' t& u- a, s. u% }" m
散人
5 b$ [7 B D& l8 w
你这个讲课
. \8 x5 N7 U( d7 h* g
都被王八捣乱了
, {! k8 s6 f3 r( _5 U
小乌龟 21:07:16
6 N" n* \4 L3 Q1 p, ]
这个麦芽糖也不好买
9 @3 q: ~7 f O/ b+ @
/ b5 J; F6 f' c, c
" X2 h8 f5 H0 l1 f1 u( r7 h9 b
砸經方的蘋果(51586190) 21:07:26
/ i. V& m: G$ d6 X& X6 j% q: V
这是讲课，不要吵
$ ~# e7 L) X/ `3 K/ g4 X
砸經方的蘋果 21:07:37
- e- d) w0 \ h6 }
只能回答老师的提问
! L" V8 a# w% h0 a- L
国辉21:07:54
/ ^% P) A$ w* E8 ]2 U3 U; \+ i g
我怕踢，我禁言
* l7 k+ K2 ?# Y! L
砸經方的蘋果21:08:04
2 @, y: S) B' j. k* z1 l# Y2 U
不要扯别的，有问题课后再问
- t* A3 Q4 x T' r1 t0 S$ V7 Y
五随散人21:08:15
1 U6 W f( j% q
现在谈为什么要洗脑？
0 \3 Q j+ \3 w3 V
砸經方的蘋果 21:08:25
, d2 r( z) Y# ^) e/ ~
上课就是顺着老师的思路思考
/ t5 |+ i, W/ c0 [! K. @9 d
小乌龟 21:08:37
2 ~0 _6 A' [& R: n; O
好的
% d( y( B3 ?" Z( F) W4 n% G
; E5 N6 J* E* j2 `
; T/ f4 V5 h, O# k
五随散人21:09:47
" Q1 V& N) g! a( a8 Z( h
提问：一朵玫瑰在你们的思想里代表什么
% ?$ ^; ]: g/ N! [) |
苏昱魁21:10:07
( v! E/ _- o. U
生机，和血色，和浪漫
! j, u/ I5 \: O
雪花-吉祥雨 21:10:30
. o }% B' m! U+ m, `: [; l
大自然
/ z) O: j9 q( ^9 d
恬 静21:11:00
" O) d0 {: d" |9 ^2 m/ V9 t
美好
# n% n9 @6 B* I% Q' X
五随散人 21:11:48
, x/ U- f# g7 l
还有谁回答么？
1 a8 B* b" Y$ }
彰机堂主21:12:10
4 N4 a7 Z! E. N0 G# E3 F5 D$ A7 ^
一朵带刺的花
6 ]$ E! ~0 S3 Q' A
小乌龟21:12:21
, ^* k4 [' k7 P9 p+ P
美好
* a2 z3 C2 L: l! ~0 n
国辉21:12:34
; S! F! ]7 q* U) f+ [
野草花
* s$ ^: O7 b+ Y; Q0 U/ s( B
恬 静 21:13:01
) g6 `3 t$ E3 P3 j6 Y
活血化瘀
6 f0 p2 Y& `. m. r! Q9 R
一品堂主21:13:04
6 b, {3 p* \. e( k. T9 L$ v
玫瑰人生呵
s1 \1 C) h, o6 m
雪花-吉祥雨 21:13:09
, u! }# t8 |) g9 o8 b3 o+ V
药材
5 H$ v6 s6 b) L) a4 G& W" z
恬 静21:13:27
a4 q% A8 L6 M+ x4 ?8 v4 `
疏肝解郁
$ d0 A6 e, C8 r0 h( ?* j6 X
安之若素 21:13:33
* o2 l( t; _! n2 ]! C# s
平凡无奇21:08:53
$ L- l4 N( @! ^& W
寒瘀水饮太重了
* [% }2 k8 ]1 p' w
$ i4 E V5 O5 a
五随散人 21:13:38
' ^; {( y* P* l# E5 g# X: p4 ]
一朵花的美，在成人眼里，加上了很多认知
+ o( W* q1 s. d& \( t/ y& }* ^
梅亭赏雪 21:13:51
- C4 X( O) D# T" |6 N
野性 热列
* w7 Z4 t: O% T3 ]
五随散人 21:14:29
7 U5 G6 F+ o8 u- B! x
这是一场催眠盛宴
* I9 K1 _5 ?0 s! I5 w# Z; \" T
国辉 21:14:39
& j/ l3 x) U- D8 t2 r
哈哈哈，就是一朵玫瑰花
; `, F2 `2 `* ~) L6 S: ?6 {
五随散人21:14:57
: U& s5 B+ p& o0 d
所以那种所谓的美只有屁大
7 P. Z8 f5 U; |1 |7 \* Z1 O
五随散人21:15:26
8 j- X% o* D' F+ b3 ]0 P
而孩子呢，他们不知道那叫花，也不知道那种气味叫香，不知道颜色叫什么………… 然后感觉不知道叫愉悦的那种愉悦的感受 ，那种美 ，跟天地一样大
5 p' {, j% x! p* o' C1 R: H
苏昱魁 21:15:26
+ `/ ^! F& i, D' X
都别说了，讲课呢，
9 ^0 N$ w5 t* r* V5 I5 v6 Z
国辉21:16:43
N/ k, q) B, X$ n/ ~
一：见山是山， 见水是水
& g2 t& k! Z E: D1 O
二：见山不是山，见水不是水
; [1 H9 M1 D' L- I* a
三：见山还是山，见水还是水
2 P; G4 C2 a9 Z$ P
五随散人 21:16:50
+ p0 y5 c# ?1 J. V! f
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，我们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，我们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，我们才看到杯子，
+ r1 m5 o" H$ \( o
恬 静 21:17:26
$ A! k P" Q+ `8 A2 v+ [! m5 @
嗯
6 J, d' D* \# q1 U
平常如水 21:17:32
, S5 @) o+ Z( ]% V# A9 b
讲完了？
0 e' F' F/ y4 O- e1 e
国辉 21:17:33
; o6 [4 r; M# n/ ^3 R' z0 W1 j
老师佛学也高啊
5 K, q$ n, ~6 b8 i" \; J2 \4 l! M
彰机堂主 21:17:45
, v0 Z" p( ~0 O' u. E/ _" z4 I
实事求是啊
8 h, o2 [+ o, F5 U5 l
五随散人21:18:21
U/ {( W% I0 |; I5 m& {
说这些，是想跟大家分享，不要用陈旧的经验看待新事物
4 z) y+ l( b% |5 G( j
一品堂主 21:19:05
/ K- A3 v: g! k# Y& l
见病知源，直指本质
* W3 K; P/ `& q/ |% W! m6 p
6 v i& r ?( g; U T9 {
+ p' J7 A! O4 R0 o% P- j% n6 M
五随散人(332967398) 21:19:56
$ \) q8 H' }& \7 D
你们可以质疑老师，但是要在实践论证的基础上，
; a: J, n6 w3 S# P
明月 21:20:57
* R9 o. t H& W+ B v7 ?4 |
其实任一个老师,都只是通晓了一小部分的中医理论.
P& P8 L% @. x7 V/ B* y. V
明月 21:21:11
4 s+ x- ^6 F: U, C( m1 q! ]; I
老师只是人,
( _$ V8 f# S1 O9 M$ ` b2 s, t
恬 静 21:21:28
0 n/ M4 h' Z! Z# d' }3 ]0 F8 b
不是神
! f! M2 v, Y- E1 t: D3 e( p2 j
五随散人 21:22:12
2 @) E0 S" ~5 _& g
想愚蠢，很容易，只要闭上眼睛说：你看不见我，你看不见我……
, d4 z5 ?" M9 m2 z. Q
明月 21:23:00
$ ~* ~5 i6 R1 C% [% L
闭上眼睛,能更清楚看到,
# ]! ]" r: c+ s3 ^9 J" N
明月 21:23:18
9 v4 z9 `% [- X+ L5 L* o B# g7 C# W
所以不能闭上眼睛,
1 T- j4 }, Y9 f: u' r9 z7 G3 s
五随散人 21:24:18
7 {: n$ |+ V( V% C- ?& ^' k
你来讲好吧？
/ A* G0 K+ y& ~. O+ R8 I% f3 E
国辉 21:24:16
9 T& W# X# m' J& o
所以要多讨论嘛
# t- Y9 R4 A4 q& s0 y
苏昱魁 21:24:19
8 X3 S$ ~/ N D+ M
呵呵
4 e( X. _6 U; Z+ A" ]
苏昱魁21:24:26
% F% X3 H% w2 Q8 q$ L" J
散人老师不继续么
9 R6 U" B E% w3 j: M
国辉(351305837) 21:24:36
) q' j9 R. D1 g/ E! {9 X
理越论越明
; e, s* h7 Q3 n
五随散人 21:24:41
. v7 c2 r% ?5 Q+ n* x
明月照我心了
: c' ^( K0 H; C* d
苏昱魁 21:25:22
" d* ~& {' n( L
随便讲点，
! I. _9 R5 C% M# f7 N' x5 q+ \
彰机堂主21:25:24
6 L0 D0 Z7 O7 T3 k9 C9 j+ Z
清风不留人
1 E& v, A6 u1 W; [% N* U+ C
苏昱魁 21:25:46
4 N& [/ [9 f- s; O& g7 H0 d
彰机老师上
?3 D, e6 `- Y, n
彰机堂主 21:26:06
' p) k, J: I6 O6 _2 q# f5 c) [
不行，不合规矩的
$ a; a2 y: e, D
五随散人 21:26:11
' Y2 ~8 s4 U$ Q7 b6 l! T
下面谈下辩证的一些感悟
+ [- @- z$ F" u4 z; V) R
苏昱魁21:26:12
3 b5 O3 v6 i V& |! Z& b
额
0 _& K0 D- m8 V
苏昱魁21:26:14
4 n0 C9 I. f, H" c% R% c
OK
. U# |% Q: ]) W+ i4 V0 Y
平常如水21:26:50
3 _; B0 d+ h, D6 B
不要打扰老师
P# b6 z/ ?: v( j
" H5 w2 V# [8 o
2 m) k. i$ d8 g1 u" k
五随散人 21:27:34
5 k, g( R4 u! C, \3 T' l) B& f
在辨证过程呢
- I: _; X# J1 \: @" p/ ~ c- U1 m
五随散人 21:28:50
1 A2 K7 p$ E, z% a' A9 d
我们自己也该守中
^" {$ S+ q6 i
五随散人 21:29:11
/ n3 z- w$ C F- r
其实说到底，五证归类
% k9 f4 Q& m8 O% L+ x
五随散人21:29:39
7 B. P. @3 {. k0 X1 C
简单说也就是个水火
/ ~( m: R: b5 L: J
五随散人 21:30:40
# k9 f) J: K( C. }5 M
燥，烦 痞 饮 滞
3 T t4 }" |) }; k/ ~( V f1 m
五随散人21:32:09
" P: [' N7 v4 u! x
燥，烦
d% d9 M' r: [3 Q, @- y( n
五随散人 21:32:18
; P, u* f, |6 w: [9 i/ H# R
饮 滞
7 F' i. ~/ G& y4 X y
五随散人 21:32:39
y1 Z( A3 i% j5 T, a
痞
5 B, j4 X+ E' n9 A3 O" l
五随散人21:33:07
$ ^& b" P6 [- R$ x
这个分类可以去看以前讲解的五证
% g( s% i" f, M- P0 A
五随散人 21:34:00
2 R+ d2 y6 G- x. o
那么在实践过程呢，越细心越好
- P2 y5 `5 E% @9 U- Q8 d
五随散人 21:34:29
! {" n T% A! l9 U$ B; H0 A
千金方“养胎第三”有一段：妊娠三月，为定形，有寒大便青，有热小便难，不赤即黄。
* k1 }: \: L6 ]9 O: {
五随散人21:35:50
1 o7 ^& A5 l0 t8 O/ k) o
看到这段的时候，有个感想，就是问二便时候，病人描述说的“大便好'不一定真好
* a- A4 s& x. P' p6 k, f5 T1 C S7 E9 V
五随散人21:37:58
! D3 j5 x' j' M* P
有时候青黄夹杂，先干后溏，
' @1 C+ J. f; q* G+ x; H
问细微了，尤其对平时说的无诊可辩有非常大的帮助
# w( Y, c2 b/ Y$ Z
0 J! O* F+ k% w; n: r% V
五随散人 21:38:16
' C( T: K& H4 j7 I# @* J
再就是语言
; ~% B" K3 l1 i' k7 l
五随散人21:39:08
) @$ h; w q6 h' v) u
现在流行语，纠结，郁闷
9 {1 Z' D' D$ M' j1 t& Z
五随散人 21:39:42
7 A$ s- k, n* I e
很多就是寒热错杂的体现，具备痞证病机
q" K0 o' f! z5 Q h x8 z
五随散人 21:42:35
" x4 f& s# p5 s: J! X
对于自己试药的一些建议
5 K$ y/ T, d+ R
一品堂主21:43:03
3 v: W/ f1 z( p" \
师兄辛苦了，即兴一首，赠送散人：
2 G1 ?& W: ^" b
五湖鉴真心，
; Z/ o' g+ P+ e# r: j
随缘一知音；
4 W8 d6 z. d. W5 H* u- s+ X
散彩古文化，
# G$ I" W6 e! Q1 Q7 x
人来声声吟。
5 c2 y& u. _ r7 P- n8 K/ b+ I: V/ G
思得龙猛笔，
) k/ Q: p* ~8 D! C
春光暖古今。
2 P8 s6 g* x* L4 v( r
……
6 ^( b, t9 a/ Q1 N6 y
（未完待续呵）
; L# z5 g0 k% Y1 I
小弟刚接急诊，一会儿回来再看贴学习！
$ O7 K+ n6 F. ]( N, Z& y
( v* b4 ]0 p8 A6 Y
$ k; A- c: ~7 m$ T! u
/ v1 V& w- P2 w/ k8 q1 A |
五随散人21:43:28
4 J4 b/ C' d0 v, u) O6 j
这个问题呢，师父和师兄弟们都有深刻体验
: N$ v u( `! i5 S
苏昱魁 21:43:32
: p* Y' m2 \: ?# v, i/ E- o8 n
说说
. R. f4 S1 K: q3 }% f% t
五随散人 21:44:02
1 v4 x+ W6 P, c* ]# h% i7 z
谈我个人体验吧
1 f! r3 s7 G0 u1 ^, `! D7 B6 I
五随散人21:44:49
- u9 H# R! M4 ^
曾经为了试药，尝试了三物白散
0 N( P, [4 G+ O# x8 X
五随散人 21:44:54
7 b4 Y' ~5 b/ ]
原量
( z& N2 W* T2 n% H6 L
五随散人 21:45:09
# M% ^2 B: \+ F0 L4 ~. v$ t( l. h6 z" i
服用两小时后，无反应
2 Z) N% ]9 ?2 l" }
国辉21:45:12
5 L- i H7 w# e- l _ b: n
那好大吧
; Y- o0 q1 D- c1 g5 u
五随散人 21:46:01
7 [. l! {" i, X
又服用了原量略少
; u8 @) D! P- |1 p2 P
国辉 21:46:27
1 a5 ]- b0 E% r. j) J) l8 J
嗯
# x: @% [; s: ?7 [; G% y8 i( z: T
五随散人21:46:51
W6 z* z1 h: N$ Q* a
五随散人 21:46:42
3 _+ ~8 ]5 [* Y9 N* s. V
一个小时候回母亲家吃晚饭
0 y% d; U/ i% \& C- J
五随散人 21:47:11
/ y! M* Q0 G% x0 T4 B2 t4 ^! R
饭后15分钟
# x+ c/ m W( _: W5 _$ C
五随散人 21:48:04
. u0 V! k, G5 @" Y6 F6 H! R
肚子疼，急迫如厕，下数次，
: B; G9 W) |( Z6 P0 v5 q3 E
五随散人21:49:03
+ D! D: V3 v5 a: ?2 o/ D! F
大伏天，大汗淋漓，微风亦觉寒冷不可忍受
/ _2 B$ E8 b7 ?, D& U& ^
五随散人 21:50:41
. d4 B- s. ~$ D! N+ ]
意识模糊，视觉迷糊，手脚端麻木，
+ S: O N9 T4 x1 P; W- x, c
五随散人 21:51:03
8 i/ U- X' R1 T2 @ t& b' B
濒死感
1 {5 y0 z3 [; E( B$ j: R, R1 e: E( J
五随散人 21:52:07
$ x! K% k9 `0 {' A S1 `7 R
为了不担死在马桶上的名声，喝冷粥半碗
$ R* h9 T; f5 Z4 e
国辉 21:52:23
d, E/ A/ Z" ^& I* q
这样严重？
4 C0 Y1 n. k# y( K5 E, D
苏昱魁 21:53:15
7 ~# y) X2 r- K7 A
然后好了？
i3 l T- {( {/ T: [! n1 ]: X* p
五随散人21:54:39
Y% Q" z( ]! `8 L, @
说这些呢
7 A7 k0 ^+ Z7 A) U8 w [
五随散人21:54:19
* m6 d% ^ R: m* a6 l
希望大家不见得要学试药，实在要试药，渐加，并且做好善后
$ L+ i8 b9 C8 w6 M# j. ^7 o
平常如水(251893500) 21:54:46
4 o( L/ t& w$ K. ]2 _8 P3 n2 a
为啥冷粥
8 l9 P: w! V: ~' M
蒲公英LMC 21:54:54
4 d$ ^: K% X/ Z# r) d# ^, ?
脱阳了
1 Q+ I' t+ y6 ]2 e
彰机堂主 21:55:30
9 }, t' J/ T2 o$ B' X
痛得要命
% ]6 ^/ O; D2 {& j9 X1 N F
金铃子 21:55:37
0 w/ F8 _/ M" v4 b- `
空静 21:54:36
3 P# n5 J/ T+ u8 o* A
（喝冷粥半碗用于解药）
- S, L2 f( |4 Z
平常如水 21:55:54
6 y5 R/ l4 D1 ]0 i( A
热粥不好？
1 o8 p8 I! u% w
苏昱魁21:56:08
9 T6 P8 p* s! r: N* M+ x1 ]( u
不能热的
1 t: D; i; H) T9 X5 s% B
苏昱魁 21:56:44
3 U. U" i( w, o" U1 r
那些药本来就是辛热的
, j; X1 J, ^' ?6 M
金铃子21:57:06
: M6 i S0 r( k+ L0 q1 Q0 K
没有吐吗
$ _ A0 p, v) m( P* Q2 m
五随散人 21:57:16
; B) X4 f% ~" a4 L F
今天讲到这里吧，感谢大家让我为你们讲课，
% J8 K n2 ^8 E% Q/ a9 K
- i4 P& K* I- o( f+ z3 Q' V& `, n
3 s7 i* }% x5 i) @1 d
2 y+ E7 A; O8 [1 e- a, U3 ]) S3 g
作者:
zbrucechan
时间:
2011-10-9 02:13
学习了
作者:
lwh007
时间:
2011-10-10 08:55
学习了
作者:
Tina.
时间:
2011-11-6 10:59
这么好的帖子，竟没人顶！俺顶一下！
作者:
jfsj
时间:
2011-11-6 19:39
俺也顶，谢谢师兄精彩讲解
作者:
guodaifu
时间:
2011-11-6 20:36
谢谢散人老师的讲解
作者:
GOLDWIN
时间:
2011-12-31 11:22
顶，师兄。
作者:
一清
时间:
2011-12-31 13:17
顶一个，散哥。好东西。收起来慢慢去悟
作者:
bys_sxqd
时间:
2011-12-31 23:11
老师讲得好，讨论的也热闹，里面有东西的
作者:
信达
时间:
2012-1-16 21:24
先下载在慢慢看
作者:
学思悟
时间:
2012-2-8 10:49
慢慢看
作者:
cunfu
时间:
2013-9-9 09:10
好热闹寓教寓乐
作者:
刘阳
时间:
2013-11-1 19:55
感谢老师的分享
作者:
表哥
时间:
2014-4-13 19:32
好高深！谢谢！
作者:
hillning
时间:
2014-5-8 09:41
学习了
作者:
hillning
时间:
2014-5-10 11:26
学习了
作者:
hillning
时间:
2014-5-12 12:44
学习了
作者:
LIYUNLING
时间:
2015-6-7 16:41
感谢老师精彩讲解，为老师亲身试药而感动
作者:
中医小学生
时间:
2015-6-7 19:15
谢谢分享。。
欢迎光临 汉传中医师承网 (http://www.zhongyi999.com.cn/)
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