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标题:
12 五随散人老师讲 学习六纲随谈
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作者:
五随散人
时间:
2011-9-26 23:28
标题:
12 五随散人老师讲 学习六纲随谈
本帖最后由 砸牛顿的苹果 于 2011-9-26 16:06 编辑
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2011.09.05
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0 Q: O7 J$ S0 k8 a/ L
五随散人 20:02:39
7 A1 G: S6 B7 m+ U( ?' Y
各位同修好！ 今天由我来为大家讲课，今天希望是大家互动
" h) ~" j c. n% i& c3 p" g
肖童20:02:52
. y$ z8 Q5 I6 k& D, j7 @5 r0 R
欢迎老师讲课
7 i9 U; i2 U/ ]5 I9 x9 \
安之若素20:02:55
' z" t$ g1 j9 H' P3 p
加课了呀。欢迎散人老师
- e7 M2 W7 Z% `
国辉 20:03:00
% ~% b, ^1 |( M! S
聆听
& T# G7 ]3 K1 l% b# k Q1 e
肖童20:03:02
) n% K2 M# f( p1 ~% p' d7 ?
掌声哪里去了？？
5 b! q t0 l, H0 W% H2 Q7 t
五随散人20:03:47
6 a! Q! \7 E1 Z, F. r( E
谈一些老生常谈的问题。
& |0 G, B7 U8 Z2 z9 ~3 j4 ~
先想问问大家，为什么学经方？
+ J" A( s$ S5 u0 z& g/ Y
国辉 20:04:04
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源泉
- ^/ T2 `8 `* n
安之若素 20:04:37
, t, q: x# t3 X3 ~$ c! \
喜欢，效如桴鼓
! T8 H! w% ^2 d$ D' }! ]. X1 k7 B
五随散人 20:04:52
9 e5 V, M* O; ~( a" W1 i% L
踊跃发言
6 @5 E; K% O2 c8 ~
勤学 20:05:14
) G: k: x# V4 @! C. \
药简力宏
5 ?1 q; R: d8 a$ x' @
雪花-吉祥雨 20:05:19
. E& @! Z, Q, E, R$ _! U
可以治病
5 d+ w; b" u3 X- l; ^3 T1 V7 c
三才六纲 20:05:47
: a9 ?2 b5 p/ X, i+ A3 z$ J
一剂知二剂已 的效果让我震撼
! A9 i( K+ p6 l2 z+ ~
安之若素 20:06:06
: q( Z0 b- X1 K8 D! b
正宗，鼻祖
6 k6 Y3 [9 ?0 u/ Z$ c8 z4 \
肖童 20:06:23
3 a' y- h8 P1 J+ b, j
为人民服务
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lzyjames经方自然 20:06:25
1 n$ r( U: \0 ~; v3 ~, c! M3 ~
大道至简.自然科学！
T3 [ q- h( T& L3 K- {
国辉20:06:44
; {! q3 `: Q$ T7 u
呵呵
4 S6 h2 O, F- E4 P
苏昱魁 20:07:45
0 a" Y6 O) Q- q5 B3 H, K
我感觉经方比散方有效，是适合基础和进阶学的
) T& x. s, P0 {
五随散人(332967398) 20:08:31
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下面我借两段摘录说下
/ J2 p/ d# N( d; D. Y: E$ h/ a
* w0 Y1 v1 p; K5 C$ ^ c
五随散人20:09:17
9 b( Q6 n; E: n3 B
余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！
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五随散人20:10:21
; K, q- ~" V9 ]& U D/ J! `
余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方
6 n+ H# s- N, V8 R+ S, F
国辉20:10:20
; W2 p) l( }7 v1 J
呵呵，
! q" y; T. d, z* ^+ S, Z1 T8 I
五随散人 20:11:43
4 y+ v; Q8 D0 W
上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
/ S+ ~. l5 B# M A9 t
五随散人 20:12:40
& s/ [. a: q9 i! _5 q
感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方
1 S2 X- l$ Z1 ?5 x! L; f* A
# n/ Q$ h3 N4 Q' g1 L5 S
( \$ W7 ?: F* V4 x& \# K
五随散人20:13:22
0 G; U: o6 y- B/ ^5 |6 S% e/ {
这两段说的什么呢，简单说，就是自己的亲人得病的话，能得到正确的治疗，别天年未竞，而致夭横。自己却只能看着，无力援手，
$ E$ R- {# v' {1 S) O
五随散人20:15:24
! E2 s6 f0 ]9 r) X0 O1 n$ I* U5 H
有谁觉着亲人病了很爽的请举手
$ s9 Y( w. J% c
苏昱魁20:16:07
8 X" T! J. R( p5 X+ C( g/ Q
很爽么。。。。。
5 R5 @3 o; c+ F- S ?7 k
五随散人20:17:11
% k. `! F1 f5 E7 |: F' A
看来都有孝心
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国辉20:18:01
* x0 J2 F9 d \1 @. }; u0 ~- j% V
散人老师，像主持人
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五随散人 20:18:20
2 Y4 G. ~4 c+ L1 O! q
上面看到大家说学习经法的原因
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苏昱魁 20:18:26
7 T/ p( `& f- _: l# \$ I
只要学中医的爱好中医的，都不是大奸大恶之徒
% B9 d7 E9 g7 ]% c
雪花-吉祥雨 20:18:42
8 x$ U6 I( l6 Y8 k7 b- X- O7 }
对
0 Q$ \ e: m: u+ e6 Q
+ O, q0 v& s0 ^% j
, p: v2 _$ p+ d+ L
五随散人20:19:53
, R9 S% c. C2 X* K. d4 g' v
只是经方真理的道之用
: [& V: q/ `/ ~
五随散人 20:21:39
6 n; z. u+ D Z* B2 g4 T) M0 H
经方，不是什么经验方，经典这几个字来概括
! h8 W% R, k3 P
梅亭赏雪 20:21:52
/ |/ ?9 I. ~# H1 f) P
是的都是济世之心
6 g& x. ~* j; e
五随散人 20:22:11
, w6 U+ N: z s6 I# \% x$ O7 B
乃经天纬地之方
% s. T* o3 Q, p8 I' \
五随散人20:24:02
9 U" C0 ?: @2 s* R! c8 a. v
这个体在后面
5 t* p' q- x+ f* |- T: H& L
# ?; i P! [ _/ Q8 }
; g, T9 F$ i- T7 M& E4 B& ]9 b
五随散人 20:24:39
* C8 l+ V8 d' i8 ^0 m9 \& S
了一居士曰：老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。 了一居士曰：一者，太极，二者，两仪阴阳，三者，三才之道。三才之道，配天地人。
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国辉20:25:42
+ \+ O4 a2 M Y+ g
嗯
2 M5 `% h/ j3 s! z! H
五随散人20:25:46
u; q+ |3 C3 z
子曰：昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
* y, a7 r9 {2 {( c) I' ]! z4 S7 m5 K: h7 P
五随散人20:26:45
' S* u. Y' O! n( _
了一居士曰：三才者，天地人，象阴、阳、中气。阴阳之中复有阴阳，故三才而两之，六位定矣。
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五随散人 20:27:54
2 O- {: ?4 |. m' y# {
子曰：六爻之动，三极之道也。六者，三才两之而成。在卦曰爻，象万物之变化。子曰：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
5 q5 V% ?5 n6 A% |+ q8 Z0 a
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五随散人20:28:42
0 Q/ ^% \8 {, P
方以类聚，物以群分，类比生矣。辨治者，类比之道耳。盖三才两之，则阳有三，阴有三，六纲出也。阳有太阳、阳明、少阳，阴有少阴、太阴、厥阴。太阳少阴，天之阴阳也。阳明太阴，地之刚柔也。少阳厥阴，人之贵贱也。此皆万物类象耳。
- D7 j4 D6 i9 c7 s% j( r; r1 o
五随散人20:29:09
- }! ^" D6 t7 A& `( r) A! b$ v
了一居士曰：此非大道乾坤之至简乎？大道易简，可久可大，天下之至理，为圣贤之德业。独立而不改，周行而不殆。
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国辉 20:29:52
( u( j- M/ w* B
“万物类象”
; D* g- v. o6 B) R8 Z0 X
3 F6 h$ K* i4 _3 f+ P
# v7 J' M: X/ W7 o
一品堂主 20:30:22
" e3 W* V/ J" L1 Q% W( _3 ]
《伤寒杂病论》到底讲什么？一个字就可以概括———“渔”。
2 }$ y9 }: Q: B5 g: V- \) b
国辉 20:30:42
) Y% ]( x# Q( e/ A! q8 [ ]& _! Q
”万物类象“
# Q; ]" Q8 T3 U8 F
国辉 20:30:53
1 I& Z/ S. a d% {/ N
吃什么补什么
7 C |" n$ A2 L
. ?5 b/ y _5 c, d
五随散人 20:31:18
# Q8 d K5 x, W
了一居士曰：三才其在人者，在天曰表，在地曰里，在人曰半表里。三才两之，则表有阴阳，为太阳少阴，在里有刚柔，为阳明太阴，在人有贵贱，为少阳厥阴。此六位之定法。病者，物也，物皆有道。物以群分，不出阴阳居必有其所，病位定矣。行必有其态，虚实生矣。发必有其性，寒热现矣。此六纲辨病之大法，治有凭矣
% m4 f# s/ p8 _9 ?' u) [8 |
国辉20:32:43
5 G( w. `+ H0 A3 i
有例子多好啊
) {5 P; k) Z; p) A% h
五随散人20:33:03
% c/ a( |' b5 q
例子什么？
# B, X! i2 A* q6 r+ T" [
五随散人20:33:11
Z+ u- Q% d/ A* I/ l" ^1 b5 A
你自己就是例子
7 m+ f+ x9 x0 }4 q
五随散人20:33:36
- z1 c! Z, M5 W. M8 M6 ?. S* }
天地人三才你自己随身携带
4 |5 \' t$ V# \9 y7 X* f8 H- H
国辉 20:34:26
( B/ W. H% V- _6 ?, D6 `
呵呵呵，笼统了哟
1 M% S0 ?0 N' h: r7 Y4 N# v
蒲公英LMC20:35:05
+ Z0 i, {" l/ e0 T; Z
太深奥了。
+ K5 M/ `! ?. H
国辉 20:35:27
- @& ]* p, {3 `1 A: ~: ~
古经都这样开头
' e' h @- N6 p0 [( D2 d
2 f% Z' v& q$ j+ M* `( h
& M3 J# O' u) u$ Y# m
五随散人20:35:41
6 t& R4 p: D) M* o- P+ C
如果仅仅是把学经方法则看做谋生的手段，那等于暴殄天物。
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流连于此，通天地之变化，万法皆在其中啊。通晓了这个法则，可以运用在国事、家事、人事、只不过不是用药这个工具罢了。
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国辉20:36:55
* J1 D" E7 R V% U- ]3 x
那就学“道德经”
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国辉 20:38:15
p! G, u5 d' r. s8 |9 z
万物类象（易经），形而下学。
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道德经， 形而上学。
$ n7 y( X8 q5 X* h0 z; t2 Q+ W
一品堂主20:38:22
# u& c( t0 i- j: u% x7 K/ d! E1 f
五随师兄点燃了大家的讨论热情
1 h7 ?4 h4 L5 J9 O- ^& j I/ b4 r
五随散人20:39:13
6 x4 D- o/ W! @3 W5 D' w
道法自然，那么自然中就能观察得到，就看你有心无心
H* l$ K$ O5 w4 R/ o
国辉20:39:31
0 w1 U. x1 W6 Y6 d& D$ ]0 w- O
形而上学，谓之道
( v, d0 O6 G6 C& { u0 _5 ?
形而上学，谓之器
7 h. f8 [" y! ~
五随散人20:39:57
! A& y7 H2 K# a: f- s' S$ d# ~
说说这个“道'字
( b2 d3 y$ f% X% Z. ^5 P& a& c& H& v* o! b
国辉20:40:08
2 [: X" Q; ]& E7 l f4 w
中医，自然应该是道器合一吧，老师
8 e+ d1 g1 m* ]
; t! H( \$ D% P7 z: P$ ]6 b7 |) m
五随散人(332967398) 20:40:32
4 p& l+ z1 T5 |% O5 v; z6 D
说到道这个字
2 z2 [3 w+ z9 B+ P; }9 s4 M
五随散人20:40:50
P: o) R) i, q: G6 { }; g
就高推圣境
3 C& }7 f; p l' y! b1 u) ?: p
五随散人20:40:53
4 R* M: \$ \3 C. ^
道
|" R T( h Z1 H
; R+ o) [7 s2 X$ [! _$ U0 Q% @
五随散人20:41:15
* f9 i1 y1 g. u; m4 {9 \
在现在来说就是“真理”
. D! P0 c2 G* t4 w/ s* s
2 ~& _% Z8 F0 _7 n1 Q) ~
国辉 20:41:26
( G( ]3 t2 m( [% {# v( |: V
记得：倪海厦说天麻
: l. @6 A" a* _2 S0 ?
国辉20:42:17
9 U7 G& t0 @# o% l, z6 e
有风不动，无风自动：可以防风
7 m7 u4 E8 W3 I
可以说：万物类像吗？
/ S3 }/ O6 P0 [2 [+ S
五随散人20:42:51
! Y! q) W" k3 `4 c% M e
你有机会挨揍
0 X9 P) T$ r2 a' O/ _
彰机堂主 20:43:05
' Q$ N H k0 |5 L) L' s" y( D
我看你是看老倪的东西不知道老子是谁了
7 r5 S, D; Z6 l* L2 V
肖童20:43:13
2 b8 }5 n% W' ^0 J- J
老倪整个一胡说，你也信
) g5 z. K& `# F
五随散人20:43:57
; b+ T) f4 U6 p( B- c4 n
高阳负曰：凡经方，神仙所造，服之疗病，具已论讫，如是所拟议，无病不治，无生不救也。 <外台>
& [& K) D2 {3 V' n# J# ^
五随散人 20:44:23
1 [) e, p* {+ [! q
这段话
3 Q/ Q6 ?6 h0 h! m% D7 p+ Y
一品堂主 20:44:33
9 _ P" e' ^, N, x; ~( ^7 N4 u- D7 i
拍一下马屁，在当今“孜孜汲汲，惟名利是务”的年代，五随师兄尚有这种“勤求古训”的治学态度和救世济人的宽广胸襟，实在是中医之幸。然遍观当今之中医界，如五随散人者有几？“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对须臾，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂闕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。” 医圣张仲景在伤寒论序中的感叹一语中的，在针砭时弊的同时，也道出了千年之后中医界的现状。
+ j+ ~, T( c. K+ A$ y! q; T2 T
( D2 ]1 n; r6 A/ n" u5 c3 q+ f
国辉 20:44:46
( B5 ]! C. f# W/ s. m- X7 R
起因：本人与人合办公室，那人热，喜吹空调，一昼夜，我肩周发酸痛，已一月有余，按摩和贴膏药，好转，但是，总觉得酸痛之处常有走动。才理解：风善走
& R6 g5 H6 D) P7 K3 O% l5 J0 V
国辉 20:45:43
3 e/ Q+ c3 Y8 |& \2 ?
想：天麻浸酒，擦之，不知可否，请老师指点
k2 J( \" _2 r( m8 {0 Y$ y. h' ]' R; ?
5 {. `* G) f0 N* e$ f7 S
五随散人20:46:16
( s+ O9 I' B, M: E, e
你得安静点，疼到我讲完，行不？
9 d4 m: N* B& Y! X1 O- Z
国辉20:46:56
& }$ o8 p7 E4 y D. e' V
好，谢谢
& D) Z' j/ ]# Z9 `* H! {7 u) I
老师先请~
$ W0 X3 d; W8 |! t5 i+ h9 {
五随散人 20:47:41
% m ?2 s2 d* a% |
高阳负所言
: E( p( m7 K% {3 e6 ] ?
五随散人20:48:18
8 e3 k/ c9 J% y) b1 y: d, E
信不信由你，我反正是信了！
3 l8 g& Y! M* J- H" [
五随散人 20:49:36
4 H1 K( X9 D* k& J3 M8 k/ M
实践是检验真理的唯一标准啊
s7 n8 Y# Q2 h' \4 ~) C: T2 N, K
一品堂主20:50:21
& P9 ~5 s% P/ v9 D4 [, A
通俗点讲，《伤寒论》就是一本教人如何看病的书。学习《伤寒论》就不能脱离临床……自古以来，用经方六纲、五证、药症相对，经方之神效，有效必一饮见效，擅自加减，不知经方组方的原则，必失仲景先师本意也。
: g* g" E: T# |( B
五随散人 20:51:01
+ ?7 k0 H" x6 K" K0 @* ?
举例桂枝汤吧
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小乌龟20:51:56
! l) G& D. w! M9 W1 i0 E( w
说的好啊
* ]* U) M9 T7 e! Y1 a |
五随散人(332967398) 20:52:11
! J8 z: j2 U, h* V9 o* V
曾记得跟师兄谈过，医事即是人事
8 G# J) B+ N. d2 w2 D0 m
五随散人 20:52:50
" S% t8 A, J3 P& s) b" }
从这个方剂上见到三才
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五随散人 20:53:42
' W0 _2 a8 e0 B5 [
有桂枝甘草汤，有芍药甘草汤
" D1 \0 K# I8 d* _! i' p$ X5 K
五随散人20:54:40
2 x3 h. o1 }1 R, H3 i& ^7 s2 ?5 a$ [7 B
中间有生姜大枣甘草
& Q- f0 I' Y- ^& U% ^0 G
五随散人20:55:44
0 P, _% y& I" u% D
立于中
0 V1 M: p) M' D" w* N; b
一品堂主(715518528) 20:56:35
8 r) w3 f2 f7 a* j; E) N/ I2 N- }. a
经方不愧是经方，我在桂枝汤里面思索了好长时间，始终悟不透其中的奥妙......
" V4 o" K3 g! }- z7 y
国辉(351305837) 20:56:48
+ c8 p& h7 h9 s( [
嘿嘿
0 o5 ^' D0 {5 R
: j$ {4 `, w1 i0 @+ d' k
五随散人 20:56:51
( l2 G* O) q1 d. A9 S) C) p- c
美丽的太极
+ L0 P2 F5 |( K0 j. Z. ^! w; |, B+ A
五随散人 20:57:40
/ J; n, g7 d, v" z8 E1 D; r
这是药法，
& F* |5 T& l( U0 S) s# K2 [9 g
彰机堂主 20:57:42
. h/ u" ?3 e7 `) ~' {6 t
继续摸啊
$ m6 \0 R2 L! ?0 N* s2 z* B
彰机堂主 20:57:55
8 Z: ^' S# L) A
慢慢就能悟出来了
S/ v1 a; |1 c1 @0 N
五随散人(332967398) 20:58:17
! l0 D0 s6 z- G6 @8 p2 m& v
体现在人事上呢
1 g, m# |6 e; P" H( n' K" }4 Y
国辉20:58:35
, A2 t( {& {5 {. b4 [: G
老师可以详细点吗？
6 }' l" |0 W) ^' a* T% ~/ F6 i
^) Y) r! _5 F- S3 f( s4 m) {7 \# F
五随散人20:59:57
2 A5 c6 ~! j( d; O' ^7 A* i E
就是：人家在侵犯你的时候，你要抵抗，用桂枝攘外，生姜从里支援，大枣甘草是力量源泉
" R5 c& U2 L. |6 O
五随散人 21:00:42
) g8 ?6 _9 d+ ?6 ?7 \ }4 v+ P
但是做事不能过头啊，要留有余地
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国辉21:00:48
a; \& E" A" O$ M2 V9 W9 S
嗯
: L7 [: J% ]# m6 U$ C; G$ T
一品堂主21:01:00
2 S- `- p Q/ [+ s1 ?7 K
一方三才天地人
- U- P4 c' }% e$ P0 Z2 K
五随散人21:01:15
4 x6 e8 Y9 q; O9 s% c J; ^& @
芍药收敛下
2 f5 P" l* l2 n8 {
国辉21:01:31
/ v3 m2 F2 r# Q& O
哦~~~~~~~~~~~
$ Y2 {5 ^0 U$ X8 H0 C9 \
谢谢
6 J) D7 O5 R) C
9 |1 j. s; ^: O9 z' A6 S
静听风语21:01:37
5 U: y2 { h0 f+ j+ {6 x( ^6 g/ D
桂枝甘草汤偏阳可以理解成天，芍药甘草汤偏阴可以理解成地，姜草枣助养生气而生生不息这就是人
$ z$ v5 p( S9 R, b; t, U* n
五随散人 21:02:01
# i/ D, p, u; P K$ m: c
所以我只是警告你下
1 U5 `# D+ s/ B8 ^, E; q
五随散人21:02:05
3 y- ~" F% P: Q0 j0 T0 ]
没有踢你
5 | |* U; ^2 `9 Q; \ W
五随散人 21:02:15
/ v" Y. k& U1 _' p7 V! s0 A; I
我吃了芍药的
; h$ ^* Q. i' t- ~* ^" C- O9 N4 m
小乌龟21:02:34
, [# _* C$ _$ R* r
各位大师：说说黄芪建中汤
, G* x5 X: H+ E+ i; {3 s
国辉21:03:03
1 H2 G% w+ h9 M4 p4 s
厚德啊
) n+ m3 f/ [# c0 Q) Y& m
五随散人21:03:32
# } @) A# W4 g3 b: d
谢家栋师兄
7 ]4 _2 ~# _+ n! ^
小乌龟 21:03:31
7 |, ], H- E- g# Y2 E
这个里面的芍药是那个？是生的还是炒的
" Z/ p" a: A5 ]
五随散人21:03:40
0 i& t w) a$ |& K3 w/ b
完了回答你
7 C1 N& {3 B- E$ {
五随散人 21:04:02
! d; u" n( d8 X, ^' z. V: P! k
小乌龟很了不起么
' ?3 ^8 u& F* H* E
平常如水 21:04:02
% I# ~8 H* z; K
芍药汤有涵养啊
$ _2 d! M B8 T7 }# L# B3 O
五随散人(332967398) 21:05:11
/ r4 R r$ c& _5 l* B4 Q; \2 T3 s
经方
& A; p* k0 }: s$ R# \, g* E: l
五随散人21:05:47
3 I5 ~5 W0 d6 n& z3 q4 J
绝对不会顾头不顾腚
4 }- ?# J* X6 U0 V4 a; U; @
小乌龟21:06:11
1 s1 M( I6 `8 r' Z
还有那个饴糖绝对不好买！咋办
8 ]( c. b. r+ j& T
国辉 21:06:29
; A# t- p& O! M0 ^
麦芽糖可？
+ Y. G0 B% @4 W# E& c
彰机堂主(525719385) 21:06:46
& t" ~- t, d9 i) n( C
散人
: l' r' |( J, \- g
你这个讲课
3 f8 Z4 J, C' z; F) I" r W# i
都被王八捣乱了
, ]; E7 e. u' C% A9 i
小乌龟 21:07:16
8 j e1 `7 x( Y3 R6 K) A/ b- r' K6 w
这个麦芽糖也不好买
% |+ s1 Z4 l( q: w. @, z. L
, T, k( V& W2 h$ b* ]; J) o
7 D3 b( J3 r+ C5 E7 N
砸經方的蘋果(51586190) 21:07:26
9 S$ I/ k3 A; A4 R) U
这是讲课，不要吵
. Z, e, [8 ]& g7 _) H4 t
砸經方的蘋果 21:07:37
% y6 }6 x# n. ^0 {
只能回答老师的提问
( ^2 f! O, W3 S6 F
国辉21:07:54
j; A% _/ }: N0 Y' h2 x- b; y
我怕踢，我禁言
7 v7 m' K4 e- @0 N; ?- \
砸經方的蘋果21:08:04
/ n" y9 B& {9 r8 z+ a9 |7 o- @: F
不要扯别的，有问题课后再问
8 g8 O) \, {$ d- z% N/ W. {
五随散人21:08:15
! y" n. t) O# q( m3 Q
现在谈为什么要洗脑？
. ` _$ I* S5 t8 |
砸經方的蘋果 21:08:25
' `% N: w; j* ]5 |5 \
上课就是顺着老师的思路思考
, N7 P; l8 t& F1 F; H; m# k
小乌龟 21:08:37
5 q" |1 k4 s# m9 g
好的
" m; @- A4 A0 W0 h% f
; ^1 _2 k; ?* _3 @8 ?7 h
v+ M. w4 P% f: `8 h x! \9 A
五随散人21:09:47
+ N4 \2 {* n( v* D* |) X
提问：一朵玫瑰在你们的思想里代表什么
1 r7 ?0 n9 R- L; ?+ K2 S
苏昱魁21:10:07
; ]# n; s8 k0 H& k$ B# C
生机，和血色，和浪漫
! O3 P5 t, I% w
雪花-吉祥雨 21:10:30
. N# g% L4 |# ^2 A+ M5 b
大自然
% a2 B, B1 ^4 m7 i! T; A2 `
恬 静21:11:00
+ q, y7 [/ u6 W! F+ y! {; k
美好
3 Q3 b: e$ V6 q7 G7 _$ t
五随散人 21:11:48
+ B+ g) R& G# ^- g4 }1 s5 c1 D8 v
还有谁回答么？
9 q- Q3 ~, `: s( C2 E, j' o
彰机堂主21:12:10
8 g% U5 B8 Z: u9 D3 P$ k7 z9 r+ I
一朵带刺的花
0 h6 t. w8 g2 z+ V# X
小乌龟21:12:21
$ h; @9 k2 G) e3 r
美好
8 ~# ^! q1 P! F, H) O& h
国辉21:12:34
o8 u* s; a' W+ A9 G& l
野草花
3 x0 E$ ^; ~7 z, ~9 h1 F
恬 静 21:13:01
' t2 X8 U0 Y( @* Y5 I+ Q; Z9 x
活血化瘀
5 j2 A* @4 g/ _) D7 s
一品堂主21:13:04
6 w% k6 Z x- Z0 F0 r
玫瑰人生呵
, o3 H! `! N( U+ e1 c' z! u
雪花-吉祥雨 21:13:09
. B Q7 D2 l# v, ~: e1 C% x4 U& y
药材
8 N- D3 v8 k, W2 f$ w; B) X' c
恬 静21:13:27
8 o2 R# T3 D2 `3 ?& t
疏肝解郁
) @0 t3 c# q, i# Q9 c, [/ c' E
安之若素 21:13:33
! L# ^7 U1 {& y% m( Y/ i
平凡无奇21:08:53
) A% d: \4 g8 c* d* F
寒瘀水饮太重了
3 u9 A! v9 I7 h5 D+ r4 @
. {$ ?. j# W8 A+ v
五随散人 21:13:38
1 H" o7 g3 O. P) ~: N
一朵花的美，在成人眼里，加上了很多认知
! P$ d: ]6 t( o0 e/ g
梅亭赏雪 21:13:51
) f) v1 L4 Q! H8 `" m8 h! R
野性 热列
1 Q$ H6 t1 f8 j0 N |
五随散人 21:14:29
9 `/ t2 W5 K7 T
这是一场催眠盛宴
% \2 {" D8 h1 Y$ A
国辉 21:14:39
5 m6 [# I" [( h1 c# |
哈哈哈，就是一朵玫瑰花
$ |4 S, ]% d+ a$ m* x+ f( @
五随散人21:14:57
# V- X1 k* B4 u2 V6 y' Q
所以那种所谓的美只有屁大
1 u' C4 x8 X7 l& D
五随散人21:15:26
& w2 J: }4 T: E
而孩子呢，他们不知道那叫花，也不知道那种气味叫香，不知道颜色叫什么………… 然后感觉不知道叫愉悦的那种愉悦的感受 ，那种美 ，跟天地一样大
/ }: W% R+ K' i* m$ x/ c
苏昱魁 21:15:26
# C- r( i, V3 W& t& }7 f
都别说了，讲课呢，
4 c) ? s; `; |8 g
国辉21:16:43
+ M* ~" r- B9 k
一：见山是山， 见水是水
8 k9 T, F$ _4 l
二：见山不是山，见水不是水
+ w! {) T3 l7 @3 O8 @* n
三：见山还是山，见水还是水
1 i/ n" E! P, s3 [1 z
五随散人 21:16:50
& i7 _0 B7 G, Z
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，我们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，我们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，我们才看到杯子，
5 [/ u; ?8 e0 G, ?! p- v! O
恬 静 21:17:26
' u+ m. d/ Y% d& Q
嗯
' k! j% W# O( P4 X! h; S6 I
平常如水 21:17:32
+ q) v/ t$ l/ W# M7 N7 m7 b6 X" v
讲完了？
7 \' C- ]& Q3 h% n- [) Q- x @
国辉 21:17:33
5 B9 B0 D; f- i' p# {7 `, Q# u7 \
老师佛学也高啊
7 ^* \+ Z6 J; V7 \9 Y4 F# V3 Z
彰机堂主 21:17:45
: z6 N( x0 a4 [
实事求是啊
# c) x$ J' Q& E' m
五随散人21:18:21
1 j4 b! f" q( J; z; j0 S
说这些，是想跟大家分享，不要用陈旧的经验看待新事物
7 o) Z$ b1 k: d
一品堂主 21:19:05
" }) x# L. u7 M; {2 {6 a
见病知源，直指本质
j7 e' _- ?4 c8 |
' b$ [6 ?! Y6 H& f* i% d8 u2 w1 ~
* F0 ^# ]. b! y$ \9 z- r& r0 M) Z
五随散人(332967398) 21:19:56
8 c4 X- V0 Z0 k7 ^1 R
你们可以质疑老师，但是要在实践论证的基础上，
, f! F5 \( \! Z( j! D4 k
明月 21:20:57
1 h& Z* x5 _9 T
其实任一个老师,都只是通晓了一小部分的中医理论.
! |9 Z7 e, A& j( w0 W/ f
明月 21:21:11
b, y b( g2 i. r9 _. d
老师只是人,
& b) I& y" X s- j; ?
恬 静 21:21:28
3 t& j- |7 x9 O
不是神
: G* ^( F6 k5 ~8 X) _' c
五随散人 21:22:12
) P1 G( t- e8 S; P, |
想愚蠢，很容易，只要闭上眼睛说：你看不见我，你看不见我……
/ `: d u# T% \
明月 21:23:00
" m F, i/ g8 u8 t
闭上眼睛,能更清楚看到,
1 }- M7 p6 S0 Q$ Y
明月 21:23:18
# E; l1 T9 n; ~! e7 x& {
所以不能闭上眼睛,
/ J# N+ O8 |" ?* u0 `8 w/ [
五随散人 21:24:18
# i }0 T: T y) [7 w
你来讲好吧？
/ b2 d8 L' O3 W7 b. a& Q8 V+ ?
国辉 21:24:16
# W" I: i0 C1 C, G+ f
所以要多讨论嘛
) z2 o6 ?+ }# P2 T! ?) G5 V
苏昱魁 21:24:19
9 p& p3 Y/ u( X* {
呵呵
; p1 P% u8 D) w2 S# Y2 S2 h
苏昱魁21:24:26
5 m9 @# T5 u. Y1 C7 ~ c& l
散人老师不继续么
& m/ O7 [% O4 u% B7 J9 N
国辉(351305837) 21:24:36
% h3 w) V) D) X& [- l# ]
理越论越明
; D$ C1 W; r- k: }) f2 P$ S: `
五随散人 21:24:41
% c( M9 _4 O, j7 z9 k, k* t( ~
明月照我心了
0 |8 F/ U7 w7 w. f; l
苏昱魁 21:25:22
8 G8 q, @9 [1 g8 W! s3 k& ^
随便讲点，
! l8 O' D8 i3 J2 a% f3 t/ |
彰机堂主21:25:24
* X4 V+ ]5 [* w! H* z6 l# V4 q
清风不留人
9 \7 Q& s( l( m: [
苏昱魁 21:25:46
8 O2 D \9 i$ B
彰机老师上
% B9 ]: y5 l' n( f& W: D. H y( w
彰机堂主 21:26:06
1 K* R2 O" M; d+ {5 j8 |
不行，不合规矩的
6 k. m& d1 a0 }7 Q' l# {5 c2 r. G3 ]
五随散人 21:26:11
3 w" v4 w: K' D; h- [# _
下面谈下辩证的一些感悟
2 r# c# V! q( H5 M
苏昱魁21:26:12
3 _) C; T% \* Z- M0 G
额
! H9 T; o4 Z: ^: W- i: v j5 X3 z. f
苏昱魁21:26:14
& m- G! q% D/ W+ X
OK
- }: {, i% I2 k/ X+ D4 a
平常如水21:26:50
" t0 `+ e$ h3 X$ }
不要打扰老师
% V& e a- J4 W1 S2 J, p6 \
, e5 e8 n J8 K& P/ r( A
0 b$ Z& z6 q# y6 E
五随散人 21:27:34
+ o9 i- H% w' [9 @6 y
在辨证过程呢
/ m7 T3 Q8 p% }( r5 a
五随散人 21:28:50
4 d! W) ~) l7 r4 D
我们自己也该守中
4 z# | r. A; W, G
五随散人 21:29:11
2 W3 T3 r9 t. k! K, D2 i
其实说到底，五证归类
9 ^2 M- m {8 V( ~5 C2 Z# s) i
五随散人21:29:39
( t/ U" c( t( i/ a2 U+ X
简单说也就是个水火
/ c1 V3 x5 `5 X5 ?: U7 `
五随散人 21:30:40
" e) ~ j% s/ b% Y& X
燥，烦 痞 饮 滞
7 ^. {9 T( U6 h# p1 w+ {- i
五随散人21:32:09
6 ?( Q9 @6 a( V5 s/ n K
燥，烦
+ x0 l: u3 M9 m( t* j
五随散人 21:32:18
5 O5 q% x+ \; H. B
饮 滞
# M8 e( l0 U2 Y; e
五随散人 21:32:39
/ ?- U1 F, _5 W* l7 e# P) i2 G, W
痞
7 q" u( l& x U
五随散人21:33:07
3 W# W9 J2 @ D" ?# T$ Y1 F
这个分类可以去看以前讲解的五证
# f) a) ?& N/ G. P, C
五随散人 21:34:00
- V' {& \2 u. \% [2 u
那么在实践过程呢，越细心越好
4 o- z4 \8 F* B& f6 s' }+ ]
五随散人 21:34:29
6 X) T2 d, x5 b( m) G
千金方“养胎第三”有一段：妊娠三月，为定形，有寒大便青，有热小便难，不赤即黄。
' T/ I. l8 D1 M! O1 |# F
五随散人21:35:50
* e2 p% M6 y( j$ V8 W0 {6 T
看到这段的时候，有个感想，就是问二便时候，病人描述说的“大便好'不一定真好
5 a! n, y) H4 Z1 T
五随散人21:37:58
; p. S2 u; X2 e+ l0 C
有时候青黄夹杂，先干后溏，
) S( q4 n, \3 T( F7 }
问细微了，尤其对平时说的无诊可辩有非常大的帮助
% a, @, w7 H" S6 A
{6 K$ m% M, S b6 x
五随散人 21:38:16
7 J! M5 ]8 T( b2 i6 f* t6 e9 H+ B. [
再就是语言
9 R" a3 ~( @0 W$ _
五随散人21:39:08
! l) Q4 y, O2 _
现在流行语，纠结，郁闷
/ q1 |6 F4 r, {- u6 g: B/ D
五随散人 21:39:42
: q+ S" g' E6 Z
很多就是寒热错杂的体现，具备痞证病机
& x+ n' D; d1 p. h
五随散人 21:42:35
! v/ k+ Z: J( H, c4 s- V$ u1 P9 [
对于自己试药的一些建议
* e# B ?$ O" _% S8 F5 K
一品堂主21:43:03
8 R' q* M! f1 H1 \* J
师兄辛苦了，即兴一首，赠送散人：
- ]# y( e% {9 w# w! \
五湖鉴真心，
# L1 g1 i9 O3 Q/ q
随缘一知音；
- T) T7 x. G/ c9 O2 B; Q Y' T, ~
散彩古文化，
! ^7 \) P1 r8 Y( L2 r
人来声声吟。
( }2 x" g. V$ c- q* \ g. q
思得龙猛笔，
, M1 @' U5 f7 F; T# s
春光暖古今。
. Z3 U' p" B' U
……
' ?( e4 \ u0 l4 N
（未完待续呵）
8 P7 p2 A' J. J# O, E8 I& c( [& S5 |2 z
小弟刚接急诊，一会儿回来再看贴学习！
% E3 }2 a( G/ X
7 s% R0 o6 }* B# `7 T- z! N$ I* A; ?
! g7 l9 t1 c2 s3 ?
9 B6 h' }4 n0 P( Q) k* Q) k' o
五随散人21:43:28
5 d+ S" {/ l' n1 y
这个问题呢，师父和师兄弟们都有深刻体验
' I$ ]+ s9 l$ }
苏昱魁 21:43:32
' a7 D% |4 L8 y
说说
8 z* C* E& ^8 {( o) \
五随散人 21:44:02
( M# \; i# c. Y9 X1 S
谈我个人体验吧
+ i" q" W2 n7 J9 d
五随散人21:44:49
4 w8 x+ f* j( @# {" Q, S
曾经为了试药，尝试了三物白散
0 r% {* t) S, c5 r* N
五随散人 21:44:54
; D$ @9 U7 D. Q6 |7 C
原量
" T2 ]* J- K! v6 B
五随散人 21:45:09
% n2 _' y5 N7 M' S( L
服用两小时后，无反应
; L4 g5 v8 ~9 b. N& O+ @' _
国辉21:45:12
6 @% O& q h- ~+ n8 H y' r6 |/ K# K
那好大吧
8 E- R$ Z, j. j' b9 P# T* x( J' x5 Z8 c
五随散人 21:46:01
4 q+ g" O/ D2 e5 x! v+ a- ~
又服用了原量略少
" T5 }: s; T" A* G: v/ z
国辉 21:46:27
0 M7 \9 a, O4 x2 D H' Q: h
嗯
; i( F- N0 r% }- p5 e
五随散人21:46:51
. b- D& }& {) P' h
五随散人 21:46:42
- K4 v9 G+ ^9 b3 ]" u I
一个小时候回母亲家吃晚饭
& x6 I$ N* `* B0 h8 s- `
五随散人 21:47:11
: @4 _/ p+ X# e& W" F' a
饭后15分钟
6 P I9 ~* [. V4 q3 F; L
五随散人 21:48:04
+ S+ D; z- K* x/ s7 V4 ]' `* S; \
肚子疼，急迫如厕，下数次，
" Q# |3 ~1 g4 r4 |
五随散人21:49:03
% a/ T0 Z- s& v$ V: |
大伏天，大汗淋漓，微风亦觉寒冷不可忍受
$ Q( `, P6 x: `0 B
五随散人 21:50:41
+ C4 X- j8 u5 G% C8 u3 N8 G
意识模糊，视觉迷糊，手脚端麻木，
5 H D% r F/ y) X. i
五随散人 21:51:03
4 N3 k' a& a: p, \- \5 v# Z
濒死感
# o- R3 x; u6 l) r. a z6 O
五随散人 21:52:07
! M, v L! c# S
为了不担死在马桶上的名声，喝冷粥半碗
7 z. i& `/ _# z
国辉 21:52:23
# v- e1 e! x8 s2 j- @/ L
这样严重？
) z8 O' U0 Z& A6 b) I
苏昱魁 21:53:15
8 I- |& B+ x( j4 Y0 `8 X( T
然后好了？
9 G" W% I" J% ~# \) z9 m9 p
五随散人21:54:39
. }& Y6 K) B: L9 H. D6 x* {
说这些呢
3 C9 m) H' @8 d7 J0 c: P( v
五随散人21:54:19
2 h8 E5 h" D/ c6 u7 ]& ]: y) S
希望大家不见得要学试药，实在要试药，渐加，并且做好善后
7 t1 ]& `: ~& Q) R9 q- V
平常如水(251893500) 21:54:46
" R+ s. Z4 J( I) O: f6 q
为啥冷粥
7 |6 _5 Z" m3 ], ~
蒲公英LMC 21:54:54
- A A0 C; V! [* Y
脱阳了
+ I1 o; ^ b1 D# P' L
彰机堂主 21:55:30
, u) a% W2 n7 L7 t
痛得要命
, Y; B/ V( y1 I# N! K
金铃子 21:55:37
T" S+ F8 |0 `" O" h
空静 21:54:36
0 c$ G! g p! t) }# X
（喝冷粥半碗用于解药）
& U2 n' e9 I" }. N
平常如水 21:55:54
) ]. G0 V) I/ C5 O% Z, d7 t- w9 x7 ^$ ^
热粥不好？
2 z* J# O9 L1 O- A$ N% j- t; k
苏昱魁21:56:08
- _8 c7 L& z0 i y4 w2 f9 M5 A7 H1 m
不能热的
7 E1 t! l' J" R
苏昱魁 21:56:44
0 S- h E$ N" h) Z, q1 A2 c
那些药本来就是辛热的
$ ]# g2 A- h: W7 \/ b0 C$ J, W
金铃子21:57:06
% Q% u% f: t" ^" L! ?
没有吐吗
( A7 o$ \5 Y0 G. j
五随散人 21:57:16
* y9 O+ T! |5 ]. J, N
今天讲到这里吧，感谢大家让我为你们讲课，
, |" L" U: Z V, |+ U
0 `7 o: O3 D0 J8 J% }
q; E7 c- v, t/ P" u5 Y) S
3 e4 Z& N: D) x7 T7 q6 r
作者:
zbrucechan
时间:
2011-10-9 02:13
学习了
作者:
lwh007
时间:
2011-10-10 08:55
学习了
作者:
Tina.
时间:
2011-11-6 10:59
这么好的帖子，竟没人顶！俺顶一下！
作者:
jfsj
时间:
2011-11-6 19:39
俺也顶，谢谢师兄精彩讲解
作者:
guodaifu
时间:
2011-11-6 20:36
谢谢散人老师的讲解
作者:
GOLDWIN
时间:
2011-12-31 11:22
顶，师兄。
作者:
一清
时间:
2011-12-31 13:17
顶一个，散哥。好东西。收起来慢慢去悟
作者:
bys_sxqd
时间:
2011-12-31 23:11
老师讲得好，讨论的也热闹，里面有东西的
作者:
信达
时间:
2012-1-16 21:24
先下载在慢慢看
作者:
学思悟
时间:
2012-2-8 10:49
慢慢看
作者:
cunfu
时间:
2013-9-9 09:10
好热闹寓教寓乐
作者:
刘阳
时间:
2013-11-1 19:55
感谢老师的分享
作者:
表哥
时间:
2014-4-13 19:32
好高深！谢谢！
作者:
hillning
时间:
2014-5-8 09:41
学习了
作者:
hillning
时间:
2014-5-10 11:26
学习了
作者:
hillning
时间:
2014-5-12 12:44
学习了
作者:
LIYUNLING
时间:
2015-6-7 16:41
感谢老师精彩讲解，为老师亲身试药而感动
作者:
中医小学生
时间:
2015-6-7 19:15
谢谢分享。。
欢迎光临 汉传中医师承网 (http://www.zhongyi999.com.cn/)
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