2014年9月25日汉传中医师承论坛qq群聊天
【活跃】昆明-何桉灵(473978037) 2014-09-24 19:49:14
吐槽】了一居士(495528112) 16:36:35
因为作为四神的朱雀、玄武、青龙、白虎,是四方的星宿名词,每一方的星垣,都有七个星座组成,称为四七二十八星宿
【活跃】昆明-何桉灵(473978037) 2014-09-24 19:56:12
吐槽】了一居士(495528112) 16:49:54
如果津亏水饮盛,可以在佐药上,加甘草
【活跃】昆明-何桉灵(473978037) 2014-09-24 19:59:40
【吐槽】了一居士(495528112) 16:54:24
还有一个法则就是,药越少、药性的寒热越偏,疗效越迅速,治疗的,都是单一的急重症
反之,治疗的,就是复杂的慢性病
【活跃】昆明-何桉灵(473978037) 2014-09-24 20:00:02
吐槽】了一居士(495528112) 16:55:52
万方不离六类方,六类方,即四神二旦汤,是万方之祖,一切方都是从此化裁变化而来
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:18:26
黄芪汤,治虚劳,胸中客热,冷癖痞满,宿食不消,吐噫,胁间水气,或流饮肠鸣,不生肌肉,头痛,上重下轻,目视(昏昏),惚惚志损,常躁热,卧不得安,少腹急,小便赤余沥,临事不起,阴下湿,或小便白浊,伤多方。[出自《小品方》]
黄芪汤方
黄芪 (三两) 人参(一两)芍药(二两) 生姜(半斤) 肉桂(三两) 大枣(十四枚) 当归(一两) 甘草(一两,炙)
上八味,切,以水一斗,煮取四升,分四服。有寒加厚朴二两。忌生葱、海藻、菘菜。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:25:35
上八味,切,以水一斗,煮取四升,分四服
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:32:02
就是大阳旦汤变方。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:32:59
要求一天分四次服,分三次也可以
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:33:19
看来还是不太熟悉经方
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:39:18
这是金匮增补里面的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:39:55
老师饭吃了? 吃过了
【吐槽】山东-伊峰(120818228) 12:40:50
好想拜师啊,可惜基础还是不够。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:42:02
打基础不着急,要慢慢来
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:42:43
即使学成了,还得经过一段时间的贯通熟练,慢慢的闻熏闻修,才能炉火纯青
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:43:51
中医本科生怎么样?不咋样,更难教。反而没学过医的理工科专业的,学起来轻松快捷
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:45:03
白纸上作画,比反复涂鸦过的画上作画容易
【活跃】辽-铁岭-李晓旭(1303971187) 12:45:08
我学胡老
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:45:28
嗯,学胡老的,学这个更快
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:46:40
因为我们两家学术,基本观念一样,反对脏腑经络那套
【活跃】辽-铁岭-李晓旭(1303971187) 12:48:06
您和胡老都是医界泰斗
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:48:16
不敢当
【吐槽】山东-伊峰(120818228) 12:48:31
刘老师,之前看您说过,尽量少提刘氏,而是说汉传,这样格局更大,不过还是在不少地方看到刘氏的说法。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:49:05
这也没办法,别人的嘴,我管不住
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:49:34
但是,我这回贪求了一次个人名利
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:49:48
那就是刘志杰经方解析法的命名
【吐槽】山东-伊峰(120818228) 12:50:30
是因为更有自己的特点么
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:51:05
是的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:51:53
胡老的学术,都可以用胡希恕经方命名,我为什么不可以呢
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:52:47
学术界的规则,谁发现了新理论,就是谁的功绩
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:53:08
不然,为什么还评个人诺贝尔奖呢
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:54:47
在中国,活着的人,不可以有功名,死了咋捧都没人在乎
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:55:30
很多人问我七十几了,这和年龄有关吗
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:56:10
辅行诀的五藏辨证,不是五脏辨证
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:56:49
那个五脏补泻方,遵循的是错误的五行生克理论,因此,问题很多
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:57:42
它确实把五藏和五脏混淆了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:58:42
但是,这不能说辅行诀就是都错了,甚至是伪书了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 12:59:30
辅行诀里面暗藏的大思维和大框架,是黄金钻石,尤其是四神二旦汤的思路框架
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:00:38
很多人专门抓住人家的一小部分漏洞不放,否定人家全部,这是不对的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:03:19
辅行诀当中,前半部分的五藏辨证方,如果去掉概念混淆以及五行生克论内容,就能够很好的和后面的四神二旦汤融合到一起,形成一个总体的经方方剂理论框架
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:05:03
这部书,给了我们汤液经法的大框架向导
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 13:05:01
昨晚看到老师的讲解后,又把辅行诀看了,里面提到六神汤:还有勾陈腾蛇。为什么老师没有提到呢?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:05:38
勾陈腾蛇,是张大昌先生后补发挥的的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:07:06
看书不要看一点,要全观,要看全书的核心思想和理念
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:08:25
就像语文课,一篇文章读完,要了知全文的中心思想以及作者的内心里要说的,要表现的是什么
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:08:57
要宏观整体大思路,大框架
【吐槽】山东-伊峰(120818228) 13:09:15
是不是对应六纲的。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:09:56
是的,但也不是机械的应对
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:11:01
否则,就只知道青龙汤对治少阴表证,不知道还能对治太阴里证
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:11:58
青龙汤对治“滞证”,而滞证,表里都有,这样,就拓展思路了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:12:55
玄武汤对治饮证,饮证也表里都有,它都能治
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 13:12:56
老师,昨晚您提到太阳本证,就是温病,也是阳明外证。那么,少阴本证,对应什么呢?能这样拓展吗?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:13:21
不是说太阳本证就是阳明外证
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:14:10
阳明外证=阳明里证和太阳本证合病,简称阳明外证
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:15:10
那么太阴外证,也就是指的太阴病和少阴病合病
【吐槽】粤-梁锦岳(32713141) 2014-09-25 13:15:27
他用药在量上也并不完全依照原书的量,一般减少了一半,张大昌及弟子们,原三两(辅行诀),但实际上普遍才用15克左右(一样是按三次服)
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:15:37
所谓太阴病的外在表现,就是少阴病
吐槽】山东-伊峰(120818228) 13:15:34
感觉这样界定更清晰些。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:15:45
是的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:17:00
是的,他们在用量上,知道一两15克,但是,实际上,应该是受到医院和世俗的束缚,才不敢用原量
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:17:58
疗效还是有的,不过是慢了些,但是,总比日本人一两1克强
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:18:37
对的嘛!实际上,曹颖甫、胡老等,都是这样用的
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 13:19:01
朱雀汤对治“烦证”,白虎汤对治“燥证”,是吗?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:19:15
反过来就对了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:20:09
朱雀燥,白虎烦
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:20:43
燥,是烦的最终发展
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:20:59
因此,燥已经涵盖了烦
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:21:25
烦可以独在,燥必然夹烦
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:21:36
热的轻重程度而已
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:23:16
黄连阿胶汤为朱雀汤变方,可以清热养血润燥,更可以治疗虚烦不眠的烦证
吐槽】山东-伊峰(120818228) 13:23:59
酸枣仁汤?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:25:13
酸枣仁汤,是治疗烦滞夹杂的虚劳不眠
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 2014-09-25 13:25:16
老师,昨天您发了一个六纲和五证的一个对应表格,是不是每一行,最后面都对应一个方剂呢?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:25:26
是的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:25:40
后面还有对治法则,暂时保密
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:26:10
是的,越复杂越容易糊涂
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:36:22
四神二旦汤大小方,是有严格的规范标准的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:37:27
新书要明年年底再考虑了
【活跃】陕西-米脂-高星(1123710790) 13:39:07
老师,你能把昨天和刚才这样解析方法,都出版成书,这样保存的时间长范围广,学习方便,
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:41:05
会的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:42:21
我们为的就是弘扬经方,不该保密的内容,一定尽量公开
【活跃】京-张涛<idtf3116@qq.com> 13:42:28
刘师您好,我想问问对于爱好者在什么时候看医案比较好。太早看医案是不是没有好处啊
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:42:58
过早看医案,就会越学越乱
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:43:40
很多人就是偏偏喜欢医案,看的一头雾水,思维干扰的混乱不堪,不利于一门深入的学习
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:44:38
因为没有基础理论,就没有辨别能力
【活跃】京-张涛<idtf3116@qq.com> 13:44:51
那向我这种爱好者,没有什么实践机会的,精力多放在伤寒金贵经文上面吗
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:45:52
主要还是基础理论,但是,一般都对基础部分不在意
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 13:47:32
可以冠上老师的名字,传承下去 。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:49:33
那个名,自己冠也没用,等后人评说去吧
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 13:49:52
古人说过,立功立德立言,三立。传承下去,功德无量,避免以后再被混淆。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:51:45
传承难啊
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:52:51
都是学到一定程度,觉得够用了,就加点自己的东西,改头换面的自立门派去了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:53:45
能老实的保持原汁原味而续传后世的人,很少
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:54:43
越传越变味就完了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:57:31
这次汉传经方辨治学教学班,会把以上的东西,全部详细宣讲的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 13:58:51
针灸的医经内容,也都整理完了,没时间讲
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:00:08
估计要两年以后了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:04:55
汉传中医学术成果
由于年代久远,不断的演变,现在呈现在世人面前的汉传中医早已经面目全非。很多理论和概念模糊不清,甚至严重错误。经过刘老师几十年的研究发掘,最后阐明以下学术成果。
【阴阳的先后天】
人体气机升降出入,是一个系统的复杂的过程。同时,气机又是一个抽象概念。怎么才能把抽象概念具体化、形象化。刘师引入阴阳学说、河图升降理论、八卦理论,来阐明气机升降关系。刘师通过大量考证发现,公认的经典,以及历代医家,所有的论述都是关于后天的阴阳,即人出生后的阴阳关系。而胎儿在母腹时期的先天阴阳被忽视了。先天阴阳的问题不解决,后天阴阳就不能真正理解。
刘师阐明,先天阴阳,阳亲上、阴亲下,相互间没有产生自律的交合运动,胎儿通过脐带依靠母亲的大气进行运转,才不致阴阳离绝。胎儿出生后先天阴阳位置颠倒,并形成后天阴阳。后天阴阳还是阳亲上、阴亲下,而与先天阴阳所不同的是,阴阳互含了,即后天阳中含有先天真阴、后天阴中含有先天真阳——水与火互含、金与木互含,这才有了自律的交合运动,才成为独立的生命个体。人体气机升降出入就这么形成了。
于2012年开始,系统完善的深入阐明了了阴阳学说中的0-9的数学框架理论模型。
【五行】
2010年3月,在内部教学群,刘师引入中华文化的起源——河图,阐明了真五行理论,提出十字框架才是真五行模型,土应该据中心位置,作为中气,来调节其他四象——即调节水和火、木和金这两对阴阳的平衡关系。真五行不但真正符合自然法则的客观存在,而且能有效指导临床时选择方证或药症。自此,彻底否定了原先五角星型的假五行。
【六纲】
2008年10月19日,刘师阐明,经方辨证以表里、上下等病位,和寒热、虚实等病性对人体疾病进行系统分类,分为六大系统,简称六纲。这六大系统疾病是:太阳病、少阴病、阳明病、太阴病、少阳病、厥阴病。六纲不是六经,与经络辨证无直接关系,也不是八纲辨证,更与脏腑辨证无关,而是涵盖了人体脏腑和经络的所有疾病。六纲的理论框架,来源于《易经》中的三才六爻的“阴阳六合”这一数学框架模式。六纲辨证框架的明确定义,使原来杂乱模糊的概念得到统一,并且易于掌握,临床应用清晰明了。
同时运用河图理论把真五行与六纲辨证法有机地结合在一起,把太阴病、阳明病、少阴病、太阳病对应为水、火、木、金;把少阳病和厥阴病对应为中气土,如此,六纲的三阴三阳才有了一个固定的模型,使人体健康问题真正成为动态平衡问题。并阐述了六纲理论系统,既是人体自身的六大自我平衡系统,又是疾病的辨证诊疗系统。
【合并系属病】
刘师阐明,汉传经方根据传统阴阳学说,把人体疾病按病位和病性分为三阴三阳六大纲领病。这六大纲领病是单一性的,不是多重性的。而人类疾病不但有六纲病单一发病的概率存在,更为普遍的是六纲病多重发病的出现概率,怎么解决这个问题?合并系属病概念由此而产生。临床上,单病、合病、并病、系病、属病,变化无穷。但是,后世对合并系属,一直处于概念混乱状态。
刘师结合大量临床实践,明确了合并系属病。
合病:在三阴或者三阳里,不相邻两纲同病(如:太阳阳明合病、少阴太阴合病)或三纲(包括三纲)以上同病(如:三阳合病、三阴合病);或三阴三阳彼此之间,有两纲以上参与的(如:阳明太阴合病、阳明少阳太阴合病),称合病。
并病:三阴或者三阳里,相邻两纲同病,称并病。
系病:指传变之时,虽有本纲见证,但以它纲见证治则为主,是为所系,以所系之纲为主治,参以药症。急则治标多见系病。
属病:谓传变之时,出现一些主要的它纲症状;或未传变但多纲症状主次并存,属某纲,则以某纲为主,其它纲为次,以所属之纲方证为主治,参以药症权衡。(属,是归属)
有了合并系属病概念后,再复杂的疾病都可以分门别类的加以分析和归纳。
【五证病机】
刘师在阐明汉传经方辨证理论应用阴阳学说对疾病的上下表里病位,和寒热虚实病性进行六纲分类之后,又根据疾病表现出来的不同症状,对疾病病机进行分类,分为燥证、烦证、痞证、滞证、饮证这五大病机,简称五证。此项研究成果填补了经方病机辨证的空白。不仅如此,还把河图数理升降原理运用到五证病机原理中来,据此确定五证模型。
刘师明确提出,对疾病的辨别,最终要落实到病机上,也就是要落实到病位和病理上,而病位和病理的病机理论,则脱离不开三阴三阳六纲框架和五行五证病机框架。刘师形象地把六纲辨证比喻为“狙击步枪”,把五证病机比喻为“校准仪”。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:05:24
【辨证的系统内涵】
刘师通过对大量医学史书的考证,发现在仲景之后,古今历代医家都认为, “方证相应”是临床辨证治疗上的最高境界,持这种观点的依据是“无论是用什么方法辨证,其最后都要落实到方药上去”。
而刘师通过自己几十年的临床实践发现,“方证相应”只不过是临床辨证治疗所要求的最基本目的,并非是中医辨证的尖端。若想达到显著的疗效,并且能够达到灵活辨治、方药广用的高级境界,则必须深入掌握“辨药症”的方法,要靠深入细化的剖析病机才能实现,这才是中医辨证论治的真正尖端。刘师在此基础上提出汉传经方医学的辨治学理念,确立了完善的汉传经方辨治学理论。
汉传经方辨证论治学理论框架是:辨病——辨证——辨症——辨舌脉体征=方证相应和药症相对。其中,辨证是寻求整体治疗的根本目的,而辨病是辨证的基础,辨症状是辨证的尖端。以辨方证相应为原则,根据患者具体病情,再辨药症,对所选方剂进行加减变方,使方药与患者病证高度相符,这才是真正意义上的方证相应。辨(病——证候——症状——体征)的本质,是辨病机,病机包括病位和病理,病位易辨,病理则较为复杂,更是能够精确运用方证、药症相应的关键所在。辨证的目的,在于辨方证和药症相应,辨方证是基础,辨药症是辨证尖端。而辨证的实质,则是辨病机,其中,辨病理是辨证过程中的最核心内容。六纲五证,则是这个辩证法的唯一框架。
辨证,是能够达到精确使用方剂的根本法则。要达到标本兼治,就必须去辨病机,治整体,抓主症。整个过程由浅入深,对疾病进行分类和分析。
【病、证、症】
中医界,乃至整个医学界,对病、证、症这三个概念的认识一直模糊不清。刘师经过反复考证,最终明确界定了三者的定义,并于2009年6月25日 授徒时提出。又于2013年10月1日晚上在汉传中医总群以专题方式又一次讲解。病、证、症三者的关系,包含在刘师阐明的汉传经方辨治学理论中。
“病”,是指六纲的特定的提纲病。如:“太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。”
“证”,是指在一纲“病”中,又根据不同的系列病情表现,分出了数种类型,我们管这种被细分出来的疾病类型,叫做“证”。 如:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。”这就叫太阳病伤寒证。
“症”的概念,就是指组成一个“证”的系列症状。如组成太阳病伤寒证的系列症状:发热症、恶寒症、体痛症、呕逆症、脉阴阳俱紧症。
反过来说,就是若干的“症”,组成了一个特定症候群,我们管这个症候群叫做“证”。一个病人,或者有一个“证”,或者有多个“证”,要把这些不同的“证”按照六病的总纲明确的归属区分开来,然后按照严格的方证对待关系,敲定处方。
病、证、症三者,就范围来讲,病,指的是三阴三阳六纲病;病涵盖证,证又涵盖症。证对应的是方,症对应的是药,这才叫方证、药症
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:05:42
【临床诊断标准】
临床诊断标准是医生临床的技术要领。然而,仲景全书,传方不传法,只将方药运用的理法,隐匿于诸多条文之中。古文晦涩难懂,古汉字一字多义,且条文又多错简,概念模糊疏漏,导致后世医家对其中的辨治理论,难以进行正确完整的提炼。刘师经过大量考证,提炼了了六纲外感病和六纲本病的诊断标准,使临床医生有法可依。
一、太阳病总纲
1、太阳病
太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。
2、太阳外感之为病,脉浮、头项强痛而恶寒发热。
(1)太阳伤寒证
太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。(无汗)麻黄汤类为主。
(2)太阳中风证
太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。(有汗)桂枝汤类为主。
二、少阴病总纲
1、少阴病
少阴之为病,脉微细,但欲寐也。
少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,若小便色白者,少阴病形悉具。
2、少阴伤寒
少阴之为病,无热恶寒,无汗。或无大热,头痛项强,咽痛,鼻塞嚏涕,周身骨节痛,腰痛,咳喘,脉微细,或微浮细紧。但欲寐。麻黄附子甘草汤类为主。
3、少阴中风
身冷,汗出多而恶风,面无华,但欲寐。或小便难,四肢微急,难以屈伸,手足冷,脉微浮无力。桂枝附子汤类主之。
三、阳明病总纲
阳明病
阳明之为病,胃家实是也。
病在里,津血亏,潮热汗出,口干大渴,便坚,或协热下利,脉实者,里实热也,为阳明病。
四、太阴病总纲
太阴病
“太阴之为病,腹满而吐,食不下,腹时自痛,自利,胸下结坚,下之益甚。”
五、少阳病总纲
少阳病
少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。
少阳病,头晕目眩,口苦咽干,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,善太息,寒热往来,项强头痛,耳鸣耳聋,目赤,腹痛、或便溏,舌苔薄白,脉弦。
六、厥阴病总纲
厥阴病
厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。
【诊断治疗步骤】
刘师首次规范了诊断治疗步骤:
第一步,问脉,搜集初步信息
第二步,用六纲症候群去归纳理顺
第三部,用方证症候群去进一步归纳,确定方证。
第四步,剩余的零散症状,用药症归纳
第五步,用汤液配伍法度,进行方剂加减
第六步,完成一次完善的诊疗。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:06:18
【方剂学】
刘师在六纲辨证法与真五行有机结合的基础上,再结合五证病机,确立了六纲病各自对应的基础方证,即以四神二旦汤与六纲病和真五行一一对应,由此形成了方剂学理论的框架模型。这种方剂学模型的特点是,把几百个经方方证进行系统分类,使其功效主治明确,易学易记,使辨证和选方成为一个统一的有机体。
【药症】
寒热温凉四气、酸苦甘辛咸五味,都体现出自然界的阴阳法则。经方治病也是依据这些自然法则而行。刘师在阐明真五行后,首次提出并确定了药症的具体概念和理论。把药按性味升降归类到五行升降模型中,使临床上药症应用真正精确到位、得心应手。
河图象一根线,由这根线,刘师把汉传经方的阴阳六合学说、五行学说、六纲辨证、五证病机辨证、方剂学、药症学等等理论贯穿起来,达到自然与经方科学的完美统一。
【汤液配伍】
利用五行四象理论及六合框架理论,配合药物的四气五味,构建起简明易用的汤液配伍法,并导出规范性的汤液配伍公式。汤液配伍的原理和法则的建立,恢复了古汤液经法的理论原貌。
【经络实质】
2012年,经络实质的公开阐明。
【针灸映像系统】
2012年,针灸映像系统的明确建立。
【针具针法,灸具灸法】
1997年,针具针法,灸具灸法的复古与发明。
【模糊概念】
2012年,有关经方理论中模糊概念的公开澄清。
【太阳病本证】
2013年阐述澄清太阳本证的问题,及其它纲中风问题。
具体细节东西还有很多,无法全部整理下来,如脉法问题、望诊问题、五藏问题等等,不一一尽数。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:11:13
阐明一部完整的汉传经方
了一居士(4955*****) 2014-7-4 01:23:50
我们准备重讲经方,以《伤寒杂病论》和《小品方》等经典方证条文做依据,讲的是纯正的汉传经方学术。
不再研究什么仲景条文排序等,而是对其进行整合,剔除糟粕,澄清概念,以正确的汉传经方理念讲经方,不再拾仲景牙慧。
是真正意义上的汉传经方。
更要融入伤寒论所没有的诸多的、散在的经方方证。
我们有我们汉传的经方学术框架 。
我们把伤寒杂病论、小品方、千金方、等等经方内容作为数据,全部纳入。
因此,我们说,汉传经方,不单纯是仲景经方。
仲景的伤寒杂病论一书,对我们汉传来说,成为历史了。
伤寒杂病论,可以实实在在的称为仲景经方术了。
我们今后,会有我们汉传经方术 。
这也算是经方学术的再一次发展。
是名副其实的汉传经方 。
我们不再受仲景经方的左右了。
千年以来,都是在仲景条文里转圈,我们不再固步自封,要突破出去。
从此不受陈旧理念的束缚。
仲景经方,也不过是古代经方学术的一个代表,不能代表整个经方。
我们这次要讲经方辨治学,在六纲五证框架下,讲标准方证。
然后,讲临床各科。
仲景方证,作为诸多数据中的一项,纳入框架。
要后人不再陷于伤寒杂病论里面跌跌撞撞了 。
汉传经方,可以说,是继伤寒杂病论之后,经方学术的进一步发展。
不再被伤寒杂病论束缚和审视。
伤寒杂病论,是经方诸多经典中的一部,其它的,有的失传了,有的散在于后世各医书中。
我们汉传,提炼出了系统规范的理论概念和框架。
伤寒杂病论,作为最早的经方经典,成为考证依据存留。
仲景的先师地位,是绝对的。
他是经方传承史上有名有姓的先师,但是,他不是祖师爷。
祖师爷是谁不知道,只能说是神农了。
这样才客观。
因为经方绝不是张仲景创立的。
仲景的条文,被王叔和搜集后,用汗吐下的治则归类了,又被孙思邈用三阴三阳和方证同条归类了。
最初的文序归类,谁也见不到了。
最合理的归类,是三阴三阳的六纲归类。
也就是我们汉传的归类法。
是伤寒杂病论历史上第三次归类。
也是历史和现实的一个接触。
归类法可以有多种,但是,我们汉传的归类,该是最合理的。
仲景没说的,不见得就不是经方的 。
六纲方证归类,是孙思邈搞的,不是仲景说的,你为什么还用呢?
观其脉证,知犯何逆,随证治之,讲的是随证活变,为什么还刻舟求剑呢?
方与药皆相应,乃可服之。
方证相应,是大方向,药症皆相应,才是真相应。
药症不能完全相应,就要加减换药。
汉传经方框架和法则,可以解读和衡量任何中医学说。
汉传经方,涵盖了仲景经方。
这是关键点。
而不是什么仲景经方的分支。
仲景是经方学术的一个代表,而不是经方的全部化身。
这个客观理念要搞清。
我们研究经方,而不是专门只研究张仲景。
心放大,眼放宽才行。
不要当伤寒杂病论的奴隶。
经方是祖先创下的,我们只当祖先的奴隶,只当传承的奴隶。
做事要居高远眺。
然后勤而躬行,才能成就大事。
忍辱负重,百折不挠,一生坚持,就会大成就。
一个学术的诞生与成长过程中,会招来无数的魔子魔孙的围攻与阻拦,乃至侮辱,
甚至内讧,欺师灭祖。
没有忍辱的耐力与韧性,就会功败垂成。
搞学术,境界太低了不行,不会成就的,只能是方圆百里扬名的养家糊口的匠人而已,而且教不择人,会吃大亏的。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:16:37
这些内容,大家看一下,要对汉传学术有个正确和深入的认识
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:19:27
各群主,各群可以转发
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:20:23
《汉传中医释名》
大家好,今天由我来和大家共同学习汉传中医。今天拟讨论的题目是:《汉传中医释名》。也就是解释“汉传中医”这四个字的由来。
古德有言:明了一经题,即明一切义。明白名题,可以起到提纲挈领、纲举目张的作用,使我们明确学习的方向。
汉,指中国汉朝,包括西汉和东汉,在时间上,约公元前206年至公元220年;空间上,东到现在朝鲜北部,西到哈萨克斯坦东部,南到越南北部,北到现内蒙古南部,四百年间,疆域较为稳定。
中医,指中国古代的医学,依汉代分科,分为经方和医经两类。经方即为现今的内科,以方药运用为主,代表著作是《伤寒杂病论》、《神农本草经》;医经即中医外科,以针灸、外用药运用为主,代表著作是《黄帝内经》。
传,指传承,师父讲“传”,即“人”字加个“专”字,专,就是专门,是纯粹、不改变;承,就是不断地承续下去,只有纯粹的,才能承续千年。
因此,汉传中医,上承汉代中医学术命脉,为中华民族之正统医学。
知所从来,方能知所去处。汉传中医是中国传统文化大树结出的一枚硕果,我们今日能听闻、学习研究、运用汉传中医,乃承蒙中华先祖之厚德,更要感恩再续汉传中医学术慧命的恩师刘志杰老师。
有些同学可能会有疑问,中华历史悠久,既然是正统中医学,为什么叫汉传中医,不叫夏商周传、唐宋传呢?
要明了此问题,就要了解中国历史。
地球有人类的历史约300万年,如中国的元谋人距今即170万年。而有文献可考的历史,最早的不过五千年,有确切年代和事迹的,在中国不过三千余年。在现今考古仍旧无法证明夏代以前的历史记载是确有其事还是神话传说时,有殷墟遗址和甲骨文佐证的商朝,便成为可考的中国历史的起点。
目前存世的商代甲骨文,多是卜辞,由于当时医巫不分,对于疾病的解释多有浓重的神秘主义色彩。如,甲骨文中“耳鸣”多见,其比较完整的为“庚戍卜,朕耳鸣,……于且庚,羊百……五十八。”可见,本来和人事吉凶毫无关系的耳鸣病,在商代被当做不祥之兆,并用百余只羊作为祭牲以祈祐。这种主观性较强的医疗方法,与后世实事求是的医学研究并不相符。
后人对商周两朝的认识,多来自于《诗经》《尚书》两书。传说包含诗、书在内的五经皆由孔子编辑。在孔子所在的东周春秋战国时期,中国的学术思想已经根深叶茂、磅礴郁积,九流并起,臻于极盛。说明在东周之前,中国的学术发展已经非常成熟了。
春秋战国时期争鸣的百家,大致可分为齐鲁地区、三晋地区两派。齐鲁地区以儒、墨为代表,继承夏商周三代中原文化,重视历史,目的是社会的整体性进步和改造。三晋地区以法家为代表,主张“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,较为务实和功利。
秦朝结束了春秋战国纷争局面,统一了中国,以法家学术行道,也因此较为穷兵黩武,焚书坑儒、废灭古文,对中华历史文化的传承过大于功,二世而亡。
终于要说到正题:汉朝。汉初,经汉高祖、惠帝休养生息,文、景帝简俭之治后,中国的经济文化发展达到全盛,且社会学术界复古风气渐趋浓厚。汉初尚无为而治,以黄老道家学说为用;汉武帝后,举孝廉、设五经博士,以儒家思想为治。东汉明帝时期,佛教传入中国,并逐渐形成了本土化的汉传大乘佛法,儒、道、佛三教相互影响、融合,中国文化臻于和合圆满。
重视守成、尊重传统,在守成中创新,是中国文化的本质特征之一,而此特征的形成,即在汉朝。英国著名历史学家汤因比,总结了世界上共21个古代文明,并最终得出结论:“二十一世纪之后,能够真正统治全世界的只有中国人,因为中国人有孔孟学说和大乘佛法。”因此,我们中国人,对于祖先留给我们的优秀文化,要有自信,而中医,就是运用中国传统文化、哲学思想进行疾病诊疗活动的一个实用法宝,我们中医人,更应自信、愿行。
汉代以前中国的思想体系已经成熟并孕育出了丰硕的果实。汉代以前的医籍奠定了中医学的基础,构建了中医学的体用框架。然古文难免古奥难懂,并经秦朝焚书坑儒、废除古文字的劫难,经书残缺不全,汉朝人已经很难看懂古代典籍,因此两汉注经释经的风气极盛,独绝千古。
汉人注经,皆守师说,实事求是,不自臆造,不事附会,不望文生义,不事剽窃,据事徵典,又意义贯通,对于学术的传承功莫大焉。如张仲景先师记载并明传《伤寒杂病论》,即为汉朝崇古、务实而开放的学术风气的代表。
然而,《伤寒论》多言方药运用,少言辨证心法,因此今人难得古人之心,难免望文生义,曲解本意。如中医学理论之基础:阴阳五行学说,后世曲解,成为迷信,而古人本意,乃是执简驭繁,持一观物,得其实质,再加以分析变化。《汉书·艺文志》五行家的代表书籍中,有天一、太元、泰一,也有阴阳,可知一、阴阳和五行,原本是一线贯穿、不能割裂的。正如《易》曰:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪加上太极,就是三才,三才两之,即为六纲;四象加上太极,即为五行;八卦加上太极,则成九宫。而汉代的五行家,也并非专就五行立说、论述生克祸福的学问。并且,古人著书大都不显自功,有所称述,多言率本前人,因此才有了托言先祖所传的《神农本草经》、《黄帝内经》等著作,其真实成书年代不易考证,而崇古无私之心境,可见一斑。
《汉书·艺文志》论医分四家:经方、医经、房中、神仙。医学的最初产生,与对自然原始崇拜的巫术难以分离,多借巫之手进行医疗实践活动,故古代恒以医巫并称,随着医学的进步,医巫逐渐分离。房中之术,也含有一定的医学成分。结合当今社会需要,我们二十一世纪的汉传中医,将研究、运用医学的范围,锁定于经方、医经两家。
自东汉末年至魏晋南北朝,战乱频多、国家分裂、田园荒芜、学风渐滋凿空;虽后经唐朝盛世,而中国儒道佛三教,至唐中叶而浸衰,与之相伴的即中医的学术混乱;迄乎宋人,专尚义理,敝履考据;元明清人,卤莽灭裂,多强附作解,所谓“昧缺如之义,启师心之习”,向壁虚造之风愈扇。清末至民国时期,受西方科学技术传入的影响,国人的民族自信心逐渐丧失,中国传统文化和中医学,也是一派风雨飘摇、惨淡经营之象。而建国后的学院派中医,从面目到实质主要承接自金元明清时方派中医的杂乱之象。真正弥伦磅礴、救苦救难的正统中医学,已不复见。
至此,应可以解答为何独言“汉传”,不言夏商周秦、唐宋元明清传之疑惑。汉朝为我国历史上迄今可考的第一个政局稳定、文化昌盛、经济繁荣的大一统国家,我中华民族“汉族”之名,即起于汉高祖时期,之前的多民族国家得以统一同化,以一朝之名号,为全族之通名,此后虽朝代更替,朝号屡更,而我汉族之名无变。汉代学者继承并发扬了中华历史文化,与之一脉传承。是以汉传中医,即以“汉”之名号,代指我中华文明一脉相承的正统中医学术源流。
并且,以与唐中叶、五代后直至当今的“时方派”“经络脏腑运气混淆派”中医相区分,需要指出的是,汉朝的中医由于其历史局限性,并非尽善尽美,故“汉传”二字非独指“汉朝”之一时一地也。
汉传中医的历史悠久,中医经典的文字难免古奥,使现代人难于理解和学习继承。如能用浅显的现代文字阐释经典,科学的知识解释理论,彼此互相印证,中医的发展之路将更宽广。现代和古代虽然时代不同,但真理仍然未变更。如果我们能用古人的思维方式看待世界,那么便能契入神农、仲景的思想境界,和他们心意相通,从而正确理解中医。
兴亡有责,当仁不让,刘志杰老师在学有所得、并经多年的临床实践检验之后, 仿汉儒注经之法,以通俗易懂的现代汉语解释经文,利用生动的比喻,以唠家常的方式,重现古代经典内涵,令学生易于理解和接受,并且,可以和西医学相互印证、理论互释;在内里,则继承中国传统文化内涵,注重道德修养,务使学生德才兼备,以德为先,并以身作则,以高尚的医德、医术感染学生;在学习方法上,继承中国古德“择善专攻、一门深入、长时薰修”的修学方法,使学生理论体系纯正、不夹杂,易于成才。可以当之无愧的说,刘志杰老师所阐扬的汉传中医学,接续了流散千古的正统中医学命脉,并结合当今社会需要,使之焕发了新生。
走笔至此,相信大家对“汉传中医”四字已有了一定的了解。既知所由来,也就明白了我们学习的方法和目标:
学习方法:回归三坟,立足传统;一门深入,长时薰修;守“六依”之戒:依古不依今,依简不依繁,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义。
学习目标:正本清源,力拯中医救死之宏愿;传承千秋之德业,广救群黎之疾苦。
最后,借用刘志杰恩师的一首诗作,结束今天的学习:
师父十五岁时,坐在平房的院子里,望着夜晚的星空,发了一个大愿:
人间漫步
少小童蒙欲问天,星汉之外可耕田?
求索三教平常事,凭医问路度无间。
前生有愿轻出口,今世重负栽杏园。
但得二三擎天树,彻开古道步龙渊。
愿有志于学习汉传中医之士皆能成材!
谢谢大家的参与!
高珊珊 2014年6月14日
【吐槽】川蓉-高德良(632787498) 14:26:06
老师辛苦了!
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:26:52
不辛苦,都能学成的话,死了也值得
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:34:11
世尊说,世间法皆有漏,我们汉传中医,尽最大限度的把理论搞的趋于完善
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:36:34
【吐槽】陕-曹明辉(707958267) 14:32:27
刘老师,上你的培训班你还准备留一手吗
——你如果有这个心态发问,那么,我即使不留一手,你也会认为我要留的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:37:08
管理员呢
【话唠】冀-唐山-郑蕊(1652043) 14:37:21
师父,我在。
【话唠】冀-唐山-郑蕊(1652043) 14:39:29
已经清出去了。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:39:02
好。心态不正。
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 14:40:20
怎么有这样的人在?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:40:41
很正常的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:42:45
真有本事了,他就不这样无礼了
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 14:44:03
按道理。就是日常生活中做人,也没这样的!
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:44:17
是的
【吐槽】豫-宛-李明阳(825183592) 14:45:03
有本事的人都虚怀若谷。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:45:41
海纳百川,指的是虚心吸收别人的长处为自己所用。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:46:55
即使道不同,也有优点可学,没学成的时候,尽量少发表意见,这才合格。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:47:36
四大天王,有多闻天王,没有多嘴天王。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:48:05
多听多看少说才行
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:48:52
阴阳怪气要不得
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:49:59
有抵触的,放下,有认为好的东西,留下,这多好
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:56:37
攻击、讽刺、谩骂,这都很正常的
【活跃】京-张涛<idtf3116@qq.com> 14:56:36
老师,医经是怎么从主流神坛上面堕到现在这样的境况的呢
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:57:27
汉代划分的医经家,讲的都是针灸等外治学术
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:58:22
时方的方药辨证理论,也和古医经无关
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 14:59:34
东汉时期的针灸,以黄帝明堂经为代表,但是,也已经夹杂了一半部分的错误理论
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:00:17
这些问题澄清起来,是很麻烦的,将来会讲的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:01:03
现在的所谓黄帝内经,不是医经家记载的那个黄帝内经和黄帝外经
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:01:43
现在的黄帝内经,真实面目,只能叫素问和灵枢,盗用了黄帝内经的书名
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:03:36
晋代诸多医家,也都有过陈述
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:03:42
近代
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:04:45
如已故大医家裘沛然老先生说,《黄帝内经》算不上经典,长期以来被捧得过高,尤其被一个作家,解读成上下两集的“巨著”后,它的地位更“虚胖”,像“圣经”一样,其实它也就是当年的“诸子”书之一,反映了两千年前,国人对人体疾病的认识,真知灼见固多,谬误偏见也有,何必对它顶礼膜拜呢。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:05:21
干祖望老先生、岳美中老先生等多人,都严厉的指出过
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:05:57
裘沛然老先生胆小,他说,慎勿多言,有的话等我死后再说,否则要被骂死!
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:06:24
我也胆小,不敢再说
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:06:38
惹不起啊
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 2014-09-25 15:06:46
@了一居士 晕,刚想赞老师不胆小……
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:07:07
呵呵,打死也不说了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:07:53
时方理论,早在东汉时期就有了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:09:12
是讲医经和经方两家内容囫囵吞枣的融合在一起,然后锐意发挥出来的理论
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:10:27
然后经过历代的肆意发挥,尤其是经过金元四大家创造之后,变得洋洋大观了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:11:06
当时没有西医介入,疗效如何,没法对比评价
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:11:35
到了近代,西医介入了,有了对比,就成了现在的样子了
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:13:36
很多有名的,疗效好的时方医生,理论上讲时方理论,实际上,用的方,都是套用经方
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:14:17
比如刘度舟老先生
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:15:26
老人家最后也认定方证相应是运用宗旨
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:17:51
想搞清楚一些理论上的来龙去脉,要花功夫去了解的,可以到我博客上去看看相关论述
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:20:32
这里就不细讲了,免得引起误会和纠纷
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:23:37
中医最大的失败,就是理论混乱,百家争鸣,科学的,一定是理论统一的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:25:22
艺术可以有流派,可以各家花团锦簇,一门科学,是没有流派纷争的
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 15:26:43
科学,必须清晰,有对错。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:27:44
是的,包括模糊的理论,原则上讲,都属于错误的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:29:03
试卷上的选择题,选错了不给分,模糊不清而不选的,也不给分
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:29:11
就是这个道理
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:30:41
有错误,不让人说,说了就是不和谐,不容人,不海纳百川,是打压,岂有此理。
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 15:31:59
科学界的研究,很多都是要争论出对错的,而且也就限制在学术范围内争论。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:32:14
是的
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:32:41
对时方理论的问题,我们没有针对人格个人和任何一家流派
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:33:54
而是针对时方其中的错误,进行指出,修正了,对大家,对中医都有利。
【冒泡】川—成都—石磊(18381917) 15:34:47
其实,受害最大的,不是争论者,而是病人。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:35:13
是的
【潜水】沪-周琦(331319744) 2014-09-25 15:37:45
@了一居士。老师你好。我不是学习班的,但是如果有一个重病人,非常紧急的情况,可以网上找您吗?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:38:43
可以的,找其他老师也可以,这是个多好的开放平台啊,为什么都不积极利用呢
【潜水】沪-周琦(331319744) 2014-09-25 15:40:44
@了一居士 老师,我真的很难过,我的一个朋友过世了,我怎么当时没勇气来找您问一下
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:41:21
该走的留不住,怕是找我也没用。
【潜水】沪-周琦(331319744) 15:41:53
以后肯定还会发生这种事,我会来找您 。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:42:21
呵呵,但愿能帮助你解决问题
【活跃】京-高珊珊<shanshannongao@gmail.com> 15:45:26
周琦学长,命由人做,福自我求,祸福自当,无谁代者,医者虽然父母心,但也不是万能万应的哦
【话唠】鲁-潍坊-徐朋吉(1194531030) 2014-09-25 15:45:59
师父,你讲了一个中午了,累了吧,喝口水吧
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:46:35
我一会儿就要登机了。先去上海。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:47:09
怕是半个月不能上网了,多聊一会儿吧
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:48:02
处理完患者就去南阳。
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 15:57:09
冒险问一句吧,不到两岁的女孩,跳蚤咬了,有药膏推荐吗?
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 15:57:41
一楼,草丛野狗多。跳蚤多。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 15:57:59
买点马应龙痔疮膏抹一下就行
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 2014-09-25 15:58:51
@了一居士 谢谢您,那么往屋子里或门口撒什么,能解决?
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:01:56
去网上百度一下
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:04:01
29号到南阳
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:06:08
苍术、艾叶、木香,研末。1:1:1
【吐槽】鲁-青岛-李霖(9817571) 2014-09-25 16:07:04
@了一居士 好的老师!!已经用的艾灰。
【潜水】晋_郭红艳(513903923) 16:07:29
我家宝宝一直消化不良,不长,吃消食药就好些,不吃就不行了,我感觉她像是先天不足,急。
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:09:45
小孩子,搞点生的鸡内金,研末,一次3克,用蜂蜜和,一天吃三次,坚持服一个月再看
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:18:07查看前后消息
嗯
【吐槽】了一居士(495528112) 2014-09-25 16:27:31
再见